DALIL-DALIL PERLAKSANAAN SIASAH SYARIYYAH

Oleh : MT

Firman Allah S.W.T dalam surah An-Nisaa ayat 59, bermaksud “Wahai orang-orang yang beriman, taatlah kamu kepada Allah S.W.T dan taatlah kamu kepada Rasulullah S.W.A dan kepada Ulul Amri (golongan pemerintah / golongan umara) dari kalangan kamu.”

Perintah mentaati pemerintah umat Islam dalam ayat surah An-Nisaa tadi datang dalam bentuk yang umum iaitu melitupi semua perkara, melainkan dalam perkara yang dikecualikan atau ditaksiskan oleh nas syarak sendiri, iaitu dalam perkara maksiat seperti terdapat dalam sabda Nabi Muhamad S.W.A. maksudnya, “Tidak wajib taat dalam pemerintah maksiat”, bahawasanya taat hanya wajib pada pemerintah yang baik (riwayat Bukhari dan Muslim) ketika mengulas hadis ini, Imam Al-Qurtubi menyatakan; “Yang dimaksudkan dengan makruf di sini ialah, bukan sekadar mungkar dan apa yang dilarang, maka termasuklah di dalamnya amalan-amalan taat yang wajib dan yang sunat serta perkara yang harus pada hukum syarak, jika pemerintah menyuruh melakukan perkara yang harus, maka taat kepada pemerintah tersebut menjadi wajib dan tidak halal mengingkarinya:Kedua-dua hadis yang merintahkan umat Islam supaya taat kepada pemerintah mereka, antaranya hadis yang bermaksud; “Hendaklah kamu dengar dan taat kepada pemerintah dalam keadaan menyusahkan dan menyenangkan kamu, dalam keadaan kamu suka atau kamu tidak suka, dan dalam keadaan mereka membolot harta kekayaan dengan membelakangkan kamu” (riwayat Muslim).

“Taatlah kamu kepada pemerintah-pemerintah kamu bagaimana sekalipun keadaanya. Jika mereka merintah kamu dengan perintah yang sesuai dengan
ajaranku, maka mereka akan diberi pahala dan kamu juga akan diberi pahala kerana mentaati mereka. Dan jikalau mereka merintah kamu dengan perintah yang tidak sesuai dengan ajaranku maka dosanya ditanggung oleh mereka, dan kamu terselamat dari dosa berkenaan.

Prinsip sad al-zara’ie azara’ie iaitu “Membendung punca keburukan” prinsip diterima oleh semua Imam Mazhab dalam Islam. Lihat kitab “Usul al-Fiqh” oleh Syeikh Mahmud Abu Zaharah.

PENGERTIAN SIASAH SYARIAH

Oleh : MT

Untuk menilai beberapa isu semasa dari sudut pandangan siasah syariah terlebih dahulu kita perlu memahami apakah yang dimaksudkan dengan siasah syariah berasaskan huraian-huraian yang dibuat oleh para ulama dalam kitab-kitab fiqah yang membicarakan tentang hukum-hukum yang berkaitan dengan kaedah-kaedah pemerintahan dalam Islam seperti yang diamalkan di zaman Rasulullah dan para sahabat Baginda.

Perkataan siasah dalam bahasa Arab membawa makna “Tadbiru Al-Syaie Wal-Qiamu Alaihi Bima Yuslihuh”; maksudnya: “Mengurus sesuatu dan menjaganya dengan apa cara yang boleh membawa kebaikan kepadanya”.

Para ulama fiqah ketika menulis dalam bidang ini telah mengandingkan perkataan siasah dan perkataan syariah.

Imam Ibnu Al-Qayyim dalam kitabnya “At Thuruq Al-Hukmiyah” yang memetik kata-kata Ibnu Aqil seperti berikut: Mengenai penggunaan Siasah Syariyyah; bermaksud: “Dalam urusan pemerintahan, terdapat pandangan yang menyatakan keharusan beramal dengan prinsip Siasah Syariyyah”. Ini merupakan pendapat yang kukuh diperakukan oleh empat mazhab Syafie, Maliki, Hambali dan Hanafi.

Mengenai pengertian Siasah Syariyyah Ibnu Aqil menyatakan; “Siasah Syariyyah ialah apa-apa tindakan manusia kepada kebaikan dan menjauhkan mereka daripada keburukan”, sekalipun ia tidak ditetapkan oleh Rasulullah S.W.A dan tidak terdapat dalam wahyu yang diturunkan.

Sementara Ibnu Najin pula mentakrifkan sebagai; “Sesuatu tindakan yang diambil oleh pemerintah yang pada pandangannya boleh menjaga kepentingan umum, sekalipun tidak terdapat dalil yang putus, (qatai) mengenainya”.

Daripada definasi-definasi di atas dapat difahami bahawa di bawah prinsip Siasah Syariyyah ini, pemerintah mempunyai kuasa yang luas dalam menguatkuasakan apa-apa peraturan serta larangan untuk menjaga kepentingan
Umum, itu mestilah berasaskan kepada pandangan dan penilaian pemerintah sendiri, sepertimana yagn ditekankan oleh Ibnu Najin dalam takrifnya, “Limaslihatin Yaraha” kerana sesuatu kepentingan umum mengikut pandangannya.

Ketika membicarakan bidang kuasa dan hak pemerintah ini, Dr. Mahmud Al-Khalidi dalam kitabnya “Qawa’id al-nizam al-hukmi fi al-Islam” menyatakan; para sahabat juga telah sepakat menyatakan bahawa melaksanakan peraturan-peraturan yang didukung oleh pemerintah adalah wajib dan tidak halal bagi seseorang muslim mengikut hukum, undang-undang serta sistem pentadbiran yang lain dari apa yang ditentukan oleh pemerintah (ketua negara).

KEWAJIPAN DAN CARA MENEGUR UMARAK (PEMERINTAH) MENURUT ISLAM

Oleh : MT

Taat kepada pemerintah tidak menghalang mana-mana pihak memberikan pandangan nasihat serta teguran terhadap golongan umarak yang memerintah, malahan ini adalah salah satu perkara yang dituntut dalam Islam. Walaubagaimana pun, harus diingat bahawa setiap kewajipan dalam Islam mestilah dilakukan mengikut kaedah dan peraturan yang telah ditetapkan oleh syarak. Contohnya solat, ia mesti ditunaikan mengikut dan syarat yang telah buat oleh syarak, bukan sahaja tidak sah tetapi ia juga merupakan satu dosa. Demikianlah halnya dengan tanggungjawab menegur umarak (pemerintah) yang termasuk dalam kewajipan ”Amal maaruf dan nahyu al-munkar” dalam Islam.

Imam Al-Ghazali (ahli tasauf) membahagikan kewajipan ”Amal makruf” ini kepada 5 peringkat:-

(a) Takrif (memberitahu / menegur)
(b) Menasihati dengan akta-kata dan lembut
(c) Menggunakan kata-kata yang keras
(d) Mencegah dengan kekuatan dan menggunakan cara ugutan.

Menurut Al-Iman Al-Ghazali, apa yang harus dilakukan terhadap golongan umarak ialah dua peringkat, iaitu ”takrif memberitahu / menegur dan menasihati dengan kata-kata yang lembut” Apa yang disebutkan oleh Imam Al-Ghazali, ini selaras dengan ajaran yang terkandung di dalam maksud sabda Rasulullah S.A.W. yang berbunyi; ”Sesiapa yang ingin menasihati pihak yang berkuasa mengenai sesuatu perkara, maka janganlah ia menyampaikan secara terang-terangan tetapi hendaklah ia memegang tangannya dan menyampaikan nasihatnya secara bersendirian sekiranya nasihat itu diterima, maka itulah yang baik tetapi sekiranya ia tidak diterima maka ia (pemberi nasihat) dikira telah melaksanakan tanggungjawab” (riwayat Ahmad Ibnu Hambal dan Al-Hakim)

JANGAN TAKSUB MEMBABI BUTA DISEBALIK PENANGKAPAN DR. ASRI

Oleh : Pemikir MT

Saudara! Penangkapan ke atas Dr. Asri bukan angkara kerajaan sekular, berfikirlah secara rasional.

Jangan mudah menerima dan menyokong Dr. Asri kerana anda sebenarnya tidak mengenali beliau lebih dekat. Setiap negeri ada Mufti dari Perlis sampai ke Sabah, kita dapati sejak dahulu sehingga sekarang tidak seorang daripada mereka (mufti) yang membawa masalah kepada masyarakat dan kerajaan. Dr. Asri semasa menjawat jawatan Mufti tidak pernah bersetuju dengan pandangan dan pendapat para Mufti lain. Apa dah jadi? Sehingga sampai begitu? Ini berlaku setiap kali mesyuarat diadakan kerana beliau beranggapan pandangan dan hujah-hujah yang diberikan oleh Mufti-mufti lain tidak sependapat dengan pandangan beliau.

Tauliah merupakan syarat kepada mereka yang ingin berdakwah atau mengajar bukan sahaja kepada pendakwah Islam juga kepada pendakwah-pendakwah agama lain bagi mempastikan apa yang diajar atau yang disampaikan tidak menimbulkan sebarang percanggahan dengan pandangan, pendapat ulama lain, lebih-lebih lagi percanggahan dari sudut aqidah.

Tauliah bukan boleh diberi secara percuma kepada semua orang. Untuk mendapatkan tauliah perlu melalui temuduga. Dalam tauliah itu dinyatakan nama-nama kitab yang boleh diajar mengikut kemampuan yang ada pada mereka dan syarat-syarat yang perlu dipatuhi.

Ph.D tidak menjamin kepada individu yang memilikinya boleh mengajar atau berdakwah sesuka hati. Tidak semua yang memiliki ijazah pertama dalam bidang undang-undang boleh menjadi peguam kepada semua kes. Tidak semua hakim boleh membicarakan semua kes di makhamah dan tidak semua yang memiliki degree terus diterima menjadi peguam, mereka perlu melalui Bar Council terlebih dahulu sebelum boleh diiktiraf sebagai peguam. Justeru janganlah terlalu fanatik kepada Dr. Asri. Ikutlah peraturan yang digubal begitu rupa untuk menjamin keselamatan dan juga untuk menjamin ketidak kecelaruan dalam masyarakat yang mungkin boleh menimbulkan keresahan, kegelisahan khususnya dalam bidang ibadat.

Pembangkang atau yang fanatik berfikirlah secara waras jangan bersendiwara lebih-lebih lagi dalam bidang keagamaan. Bersyukurlah kepada nikmat yang kita kecapi dan yang kita miliki, ini semua hasil perjuangan kerajaan yang ada.

Dr. Asri tidak boleh dibenarkan berceramah sesuka hati walau dimana sahaja, beliau perlu disekat dan dihukum kerana pandangan beliau boleh menimbulkan keresahan seterusnya boleh memecahbelahkan masyarakat setempat, kerana didapati apa yang disampaikan amat bertentangan dengan pandangan dan amalan masyarakat dalam negara kita.

SAYA AMAT BERSETUJU “AGAMA BUKAN HAK EKSEKUTIF ULAMA” DR. ASRI ZAINAL ABIDIN

Oleh : Pemikir MT

Agama diturunkan untuk manusia sejagat kadang-kadang setiap individu perlu mempertahankannya jika diancam oleh pihak-pihah berkepentingan semata-mata.

Dr. Asri berkata ada hikmah di atas penahanannya kerana menunjukkan ada kebebasan bersuara dan hak untuk bercakap, memang Malaysia merupakan sebuah negara demokrasi setiap orang bebas bersuara, namun ada peraturan dan undang-undang, tidak ada siapa puna berhak melanggar walau setinggi mana pangkat, kedudukkan dan ilmunya, undang-undang wajib taat dan patuhi jika tidak boleh membimbulkan ketegangan dalam sebuah negara.

Dr. Asri berpendapat tauliah tidak perlu kepada orang yang mempunyai ilmu pengetahuan seperti beliau, yang patut ada tauliah orang yang tidak ada asas agama. Orang yang tak ada asas agama tak perlu diberi tauliah kerana sudah tentu dia tak boleh mengajar, apa yang hendak diajar? Diri pun tak lepas. Kalau untuk berbual-bual di kedai kopi mengenai agama tak perlu ada tauliah, atau pun kalau untuk mengajar anak, keluarga di rumah juga tidak perlu tauliah, yang perlu ada tauliah, seperti Dr. Asri yang sudah dikenalpasti latarbelakangnya, pendiriannya agak berbeza dengan pendapat, pandangan ulama khalaf.

Dr. Asri tidak boleh bandingkan diri beliau dengan kumpulan Tabliq yang kita semua tahu hanya memanggil orang ramai ke masjid atau ke surau-surau, mereka tidak pernah mengajar atau memaklumkan kepada orang ramai solat subuh tak payah baca Qunut. Malam jumaat tak payah baca Yassin, orang mati tak payah baca talkin dan sebagainya. Manakala guru agama sudah (mempunyai kelayakan dan mempunyai surat perlantikan).

Jabatan Agama Islam Selangor menahan Dr. Asri bukan kerana cemburu dengan ilmunya atau pun kerana JAIS ada niat untuk menjatuh maruah beliau, tidak, ianya semata-mata melaksanakan tanggungjawab menguatkuasakan undang-undang syariah yang sedia ada tidak lebih dari itu.

Justeru Dr. Asri perlu akur dan cukuplah membuat pelbagai andaian lagi sebagai orang muda yang berilmu, sepatutnya lebih tertib bila berbicara walau dalam keadaan apa pun, supaya menjadi ikutan kepada rakan-rakan yang lain. Agama tidak perlu tajdid (pembaharuan) kerana ianya telah syumul yang mungkin boleh tajdid ialah pendekatan, contoh kita dah ada wudud, maka sekali lagi kita ambil wudud (perbaharui). Tentang Qunut di rakaat akhir solat Subuh Dr. Asri berpendapat kita melakukannya kerana menghormati imam, mengambil contoh imam Masjidil Haram, imam di Masjid Al-Nabawi di Madinatul Al-Munawarah, begitu juga imam di Madjid India tidak membaca Qunut, maka makmum pun tidak membaca Qunut. Contoh ini tidak kena pada tempat (qias dengan maqisalaih) tidak sama kerana di Masjidil Haram dan di Madinah pengikut Wahabi, bagi Shafie Qunut merupakan sunat muakad (dituntut) jika tidak dituntut sujud syawi. Baca kitab mata lain Al-Badrin, kitab ini diajar di sekolah agama khas di seluruh negeri Johor – (tak perlu cari kitab lain).

Akhir kata saya ingin menegaskan, bahawa tauliah sama seperti lesen bagi pemandu kereta, tak kira orang itu berpangkat, berjawatan, berilmu dan sebagainya, jika JPJ tahan si pemandu perlu akur.

Tindakan JPJ perlu dihormati dan akur dengan keputusan, tak perlu menulis atau memanggil sidang akhbar untuk maklumkan kepada masyarakat, bahawa JPJ zalim kerana kononnya pemandu pandai memandu. Persoalan disini ialah peraturan. Dalam Islam pun begitu wajib patuh kepada pemerintah yang membuat peraturan. Peraturan tidak boleh diceroboh, tidak ada siapa pun yang boleh melanggar peraturan, jangan meletakkan diri konon akulah segala-galanya tak boleh ditegur apa lagi ditangkap ......?

KAUM MUDA / KAUM TUA

Oleh : Pemikir MT

Dr. Mohd. Asri b. Zainal Abidin masih aktif berdakwah, dengan menyampaikan ceramah / kuliah di tempat-tempat awam yang difikirkan akan mendapat sambutan serta simpati kepadanya. Apakah JAIS semasa memberi bon kepada beliau tidak memasukkan syarat-syarat yang boleh mengikat Dr. Asri dari terus berdakwah?

Pada saya selaku pemerhati, ingin saya jelaskan kepada pembaca apa yang diwar-warkan oleh Dr. Asri mengenai penahanan ke atas beliau tidak perlu dipertikaikan oleh mana-mana pihak. Penahanan ke atas beliau ialah berhubung dengan tauliah. Tauliah wajib bagi sesiapa sahaja yang ingin mengajar ataupun memberi kuliah di masjid-masjid atau di mana-mana sahaja samada terbuka ataupun tertutup perlu mendapatkan tauliah. Ianya bertujuan menghalang pihak-pihak yang tidak bertanggungjawab menyampaikan ceramah/mengajar sesuka hati.

Dalam hal ini Dr. Asri perlu akur bahawa penahan ke atas beliau bukannya bertujuan untuk menjatuhkan maruah beliau disebabkan beliau tidak mempunyai krebiliti dari segi ilmu pengetahuan yang dimiliki, sebaliknya kerana beliau tidak mempunyai tauliah yang diwajibkan oleh pihak berkuasa. Selain itu Dr. Asri perlu sedar dan yakin apa yang beliau amal selama ini banyak bertentangan dengan konsep dan amalan penduduk negara ini sejak turun-temurun. Cerita tentang Kaum Muda / Kaum Tua (Wahabi) ini sejak 60an lagi, tetapi ianya dah reda setelah berlaku perdebatan antara pengamal Wahabi / pengasas di Perlis dan Pulau Pinang ketika itu dengan Shahibussamahah Mufti Perak dan Almarhum Dato’ Hj. Mohd. Nor b. Ibrahim bekas Mufti Kelantan yang menjelaskan mengenai Wahabi dan sejarahnya dengan panjang lebar, khususnya mengenai ayat-ayat yang mutasyabihat yang tidak boleh ditakwil oleh mana-mana pihak. Manakala pandangan Khalaf pula ianya perlu ditakwil supaya tidak bertentangan dengan tauhid Ahli Sunnah waljamaah (sifat 20). Sebagai contoh “Tuhan Di Atas Aras” mengikut pendapat Salaf manusia tidak perlu mentakwil ayat-ayat berkenaan.

Sehubungan dengan ini juga Wahabi membahagikan tauhidnya dalam 3 bahagian, pertama Tauhid Rububiah, iaitu tauhid mengenai ketuhanan dan pengabdian diri kepada Allah semata-mata tidak ada takwilan khususnya dalam konsep amal ibadat kepada Allah s.w.t. Yang kedua Tauhid Uluhiah yang tidak ada apa kaitan dengan manusia. Yang ketiga Tauhid Asmaa’-Wal-Sifat kita perlu mentauhidkan nama-nama Allah satu persatu, jika kita gagal pasti kita berdosa. Sedangkan nama-nama Allah itu perlu diketahui secara Ijmali sahaja. Pendapat ini amat bertentangan dengan konsep Ahli Sunnah Waljamaah yang diamalkan di Malaysia sejak turun termurun lagi. Justeru sebarang amalan baru yang bercanggah dengan pegangan Ahli Sunnah-Waljamaah ianya pasti akan menimbulkan keresahan dan kegelisahan dikalangan penduduk warga negara ini. Bertaubatlah Dr. Asri dan berpeganglah kepada ajaran Ahli Sunnah-Waljamaah

Bersambung lagi ......

APA LAGI ANWAR? : SAIFUL DOA TIADA LAGI PERMOHONAN 'MENGARUT'

Bekas pembantu Datuk Seri Anwar Ibrahim, Mohd. Saiful Bukhari Azlan yang mendakwa diliwat bekas majikannya itu berharap tidak ada lagi permohonan ‘mengarut’ daripada Penasihat Parti Kedilan Rakyat (PKR) berkenaan.

Moha.d Saiful dalam entri terbaru di blognya http://mohdsaifulbukhari.blogspot.com. mengharapkan perbicaraan kes liwat membabitkan mereka dapat diteruskan dan tidak lagi tertangguh seperti sebelum ini.

”Menjelang 3 November ini, mohon doakan agar tiada lagi penagguhan perbicaraan.

”Saya juga harap tiada lagi permohonan-permohonan mengarut daripada pihak tertuduh. Cukuplah selama ini VVIP didahulukan,” katanya di dalam blog itu.

Mohd. Saiful melalui blognya sebelum ini pernah mempersoalkan layanan yang diberikan terhadap bekas majikannya itu sehingga perbicaraan sebenar masih tidak dapat berlangsung sehingga kini. Menurut Anwar diberi terlalu banyak ruang mengemukakan permohonan demi permohonan termasuk yang tidak berasas hingga timbul persoalan sama ada layanan yang sama akan diberikan jika ia dilakukan oleh rakyat biasa.

Perbicaraan kes liwat itu akan disebut di hadapan Hakim Mahkamah Tinggi (Jenayah) di sini, Datuk Mohamad Zabidin Mohd. Dian pada 3 November ini.

Dalam pada itu, Mohd. Saiful berkata, beliau perlu sentiasa berwaspada mengenai keselamatan dirinya.

RAYUAN DAN HARAPAN: BAPA HARAP PERBICARAAN DISEGERAKAN

Bapa kepada Mohd. Saiful Bukhari, Azlan Mohd. Lazim meluahkan harapan supaya tarikh perbicaraan kes liwat melibatkan anaknya dapat ditetapkan segera setelah tertangguh sekian lama berikutan pelbagai permohonan yang dikemukakan tertuduh.

Azlan menegaskan, ia penting kerana hanya melalui perbicaraan anaknya akan dapat menegakkan kebenaran sekali gus menangkis segala cacian dan tohmahan yang dilemparkan secara tidak adil.

Sehubungan itu, selaku seorang bapa, beliau amat mengharapkan pihak tertuduh iaitu Datuk Seri Anwar Ibrahim tidak lagi mengemukakan permohonannya yang seolah-olah seperti satu strategi untuk melengahkan perbicaraan sebenar.

”Kita tidak akan berundur ke belakang walau seinci pun. Kita akan berdepan dengan keadilan di mahkamah, kita tidak risau, biarlah mahkamah menentukan segalanya.

”Sebab itu yang kita minta hanya satu tarikh bicara ditetapkan segera dan kita harap pihak satu lagi tidak lagi membuat permohonan dengan niat melengahkan kes ini. Anwar juga perlu memberi keadilan kepada Saiful”, katanya kepada Utusan Malaysia di sini hari ini.

Selepas tiga permohonan dikemukakan, Anwar yang juga Penasihat Parti Keadilan Rakyat (PKR) memfailkan satu lagi permohonan berkaitan kes liwat bekas pembantunya pada 11 Ogos lalu.

CALON PAS BUKAN ANAK BAGAN PINANG

Calon PAS, Zulkefly Mohamad Omar bukan anak kampung Bagan Pinang, justeru pengundi berhak menolak dengan tidak memberi undi, lagi pun beliau tidak akan mampu untuk membawa perubahan kepada para pengundi, para pengundi di Bagan Pinang mesti melihat kebelakang iaitu semua Wakil Rakyat pembangkang tak kira di mana mereka berada semuanya makan gaji, buta tidak seorang pun yang mampu membawa perubahan kepada rakyat.

Negeri paling lama diperintah oleh pembangkang sudah 3 penggal lebih tetapi sehingga ke hari ini tidak ada apa yang dibuat oleh pembankang. Apa yang anda lihat hari ini semuanya telah dibuat oleh kerajaan BN bermula dari bangunan sehinggalah ke tandas dibuat oleh kerajaan BN.

Justeru di Bagan Pinang pun calon PAS tidak akan dapat berbuat apa-apa selain daripada beliau sahaja yang mendapat gaji bulanan.

Calon BN Tan Sri Mohamad Isa Abdul Samad tidak perlu dipertikaikan lagi dari segi kamampuan, pengalaman, terutamanya pengalaman dalam bidang politik sejak 1978 bermula dengan Ketua Pemuda UMNO Negeri Sembilan, Ahli Mesyuarat Kerajaan Negeri, Ahli Majlis Tertinggi UMNO, Pengerusi Badan Perhubungan UMNO Negeri, Menteri Besar Negeri Sembilan, Naib Presiden UMNO, Menteri Wilayah Persekutuan, Ahli Dewan Undangan Negeri (DUN) Linggi 1978 – 1999, Parlimen Jempul 2004 dan banyak lagi pengalaman. Anak Bagan Pinang ini tidak ada tolok bandingnya.

Justeru pengundi jangan lepaskan peluang, dan berilah peluang kepada calon BN Tan Sri Mohamad Isa Abdul Samad untuk berbakti kepada kampong halaman sendiri. Tan Sri Mohamad Isa Abdul Samad diberi kepercayaan oleh pucuk pimpinan berdasarkan kepada kebolehan dan permintaan semua lapisan masyarakat di DUN 31 Bagan Pinang.

Para pengundi mampun menamatkan keangkohan PAS di Bagan Pinang dengan tidak memberi undi kepada calon PAS pada hari pembuangan undi pada 11 Oktober 2009. Hapuskan cita-cita PAS untuk bertapak di Bagan Pinang dengan cara tidak mengundi calon mereka.

Mengundi calon PAS bermakna orang Bagan Pinang akan berundur ke belakang seterusnya tidak mencapai matlamat iaitu keharmonian yang menjadi cita-cita para pengundi di semua lapisan masyarakat.

PAK KADOK SENTIASA BERSENDIWARA

Kerajaan Barisan Nasional (BN) sejak merdeka sehingga kini dan insyaAllah selama-lamanya merupakan sebuah kerajaan yang prihatin kepada semua warga negara tanpa mengira warna kulit, kaum etenik, kedudukkan dari Perlis sampai ke Sabah akan tetap dibantu dalam pelbagai cara dan bentuk terutamanya dari segi pembangunan fizikal dan spiritual.

Sementara kerajaan pimpian Pak Kadok sejak dulu, kini dan selama-lamanya menanamkan semangat kebencian kepada rakyat dengan pelbagai cara yang difikirkan boleh mengutungkan perjuangan mereka tanpa menoleh ke belakang atau ke depan segala kejayaan yang telah dicapai oleh rakyat termasuk Pak Kadok sendiri yang membencikan kerajaan BN, kini di bawah pimpinan Dato’ Sri Mohd Najib bin Tun Hj. Abdul Razak.

Pak Kadok dan sekutunya sanggup memutar belit ayat-ayat Al-Quran, memutarbelitkan fakta sejarah kemerdekaan, melanggar undang-undang. menyerang peribadi pimpinan Barisan Nasional dengan kata-kata kesat, melalui ceramah, penulisan dalam blog, internet, risalah, majallah, surat-surat khabar milik mereka dan banyak lagi, termasuk menidakkan orang-orang UMNO dari masuk syurga Allah seolah-olah Pak Kadok dan kuncu-kuncunya memegang kunci syurga.
Pak Kadok seolah-olah mempunyai kuasa mutlak ke atas syurga, neraka dan lain-lain mengatasi kudrat illahi, apakah pandangan/pendapat seperti ini boleh diterima?

Bila kerajaan Pusat merancang untuk membangunkan satu-satu kawasan dalam negeri di bawah pemerintahan mereka. Pak Kadok terus memuji kerajaan Pusat seolah-olah kerajaan Pusat pimpinan Dato’ Sri Mohd Najib merupakan kerajaan terbaik kerana sanggup membuat pembangunan di negeri mereka.

Pak Kadok seperti bagal di cucuk hidung dan di tarik untuk kepentingan puak-puak mereka. Cukuplah menipu rakyat, cukuplah membohongi rakyat, cukuplah merosakkan aqidah rakyat, cukuplah merosakkan perpaduan rakyat, sedarlah kamu telah terlanjur dalam semua aspek, bertaubatlah kamu sebelum nyawa keluar dari halkum.

PERINGATAN BAGI ORANG YANG BERIMAN, SIAPAKAH DAJJAL PADA MASA KINI?

Dari Anas Bin Malik, Sabda Rasulullah s.a.w. ”tidak ada kampung atau daerah di dunia yang tidak didatangi Dajjal, melainkan Makkah dan Madinah”

Sahabat bertanya ”ya Rasulullah apa makna Dajjal?, Rasulullah menjawab ”Dajjal itu ialah pembawa berita yang mengelirukan”

Pada tahun 1971 di pondoknya Pulau Melaka (Kelantan), Tuan Guru Nik Aziz mentafsirkan Dajjal itu, ialah ”Pembawa berita yang mengelirukan, bohong dan fasik” contohnya, Dajjal itu diibaratkan ”Bunga Asli dan Bunga Plastik yang tidak dapat dibezakan keasliannya”. Tambah beliau lagi, Rasulullah s.a.w bersabda ”Bahawa pembawa berita yang boleh mengelirukan masyarakat setempat, kampung dan negeri dan negara”

Tuan Guru Nik Aziz dalam penjelasannya mengenai keputusan Muzakarah Majlis Fatwa Kebangsaan mengatakan, ”Jika seandainya syurga dan negara itu hak Allah semata-mata tiada guna umat Islam di dunia ini berlumba-lumba berbuat kebaikan kerana akhirnya nanti akan ditentukan oleh Tuhan.

Kalau syurga neraka ni dibiarkan kepada hak mutlak hak Tuhan belaka, banyak mencuri dan rasuah berlaku tak boleh serah mutlak kepada Allah”

Sesungguhnya ketentuan seseorang itu ke syurga atau ke neraka adalah hak mutlak Allah s.w.t.

Menafikan hak kekuasaan Allah Ta’ala ini bukan sahaja mengelirukan umat Islam malah merosakkan aqidah. Nauzubillahiminzalik.

Dari Pentafsiran Ini,
Siapakah Dajjal itu?

DUN N.11 PERMATANG PASIR

N.11 Permatang Pasir, calon UMNO/BN akan menjadi pilihan pengundi, calon UMNO/BN sahaja yang mampu membawa perubahan/pembangunan. Atas dasar ini pimpinan Pakatan Rakyat sanggup mengatakan apa sahaja asalkan menghalalkan cara demi kepentingan perjuangan mereka.

Mursyidul Am PAS Dato’ Nik Aziz Nik Mat merangkap Menteri Besar Kelantan, meminta Tuanku Al-Sultan Kelantan supaya mewartakan gelaran Tok Guru ke atas diri sebaik sahaja dilantik sebagai Menteri Besar Kelantan. Justeru itulah beliau di kenali dengan panggilan itu, sebelum itu Dato’ Nik Aziz dipanggil dengan panggilan Ustaz Nik Aziz yang peliknya Tok Guru bercakap meragam, macam-macam sekali imbas semacam orang yang tidak berilmu, apa tidak?

(i) Maki hamun orang boleh (halal).
(ii) Mengumpat orang boleh (halal).
(iii) Mencarut boleh (halal).
(iv) Menuduh orang UMNO sama dengan komunis (halal).
(v) Orang UMNO sama dengan guru ajaran salah di Pasir Akar, Terengganu (halal).
(vi) Sembelihan orang UMNO haram dimakan.
(vii) Orang UMNO tidak boleh masuk syurga kerana perjuangan orang UMNO menyeleweng dan banyak lagi kata-kata yang keluar dari mulut Nik Aziz semata-mata perjuangan politik, perjuangan kotor bukannya perjuangan untuk menegakkan Islam, menggunakan Islam semata-mata untuk kepentingan perjuangan politik sempit.

Apa tidak demi kepentignan peribadi Nik Aziz sanggup meletakkan diri beliau sama dengan Allah, iaitu dengan mengatakan Allah bersifat dengan sifat Al-Mutakabir, maka kita pun boleh takbur, kita boleh samseng dan lain-lain lagi.

Justeru, dakwaan Nik Aziz bahawa sokongan kepada orang, kumpulan, pertubuhan atau parti tertentu diperlukan sebelum seseorang itu layak ke syurga atau neraka. Kata-kata seperti menyalahi dari ajaran Islam.

Sehubungan ini baginda Rasulullah s.a.w. bersabda “bahawa semulia-mulia manusia disisi Allah s.a.w . adalah orang-orang yang bertaqwa” kesimpulan hadis ini tidak ada perbezaan antara warna kulit, bangsa, keturunan, pegangan politik, berjubah, berketayap dan lain-lain asalkan individu itu bertaqwa kepada Allah s.a.w. maka individu itu akan mendapat rahmat dan kedudukkan yang paling tinggi disisi Allah.

Justeru, sebagai orang yang memahami hukum, perlu berfikir sejenak baik buruknya jika beliau (Nik Aziz ) membuat kenyataan yang bukan-bukan, nanti buruk akibatnya. Seluruh orang Islam tahu apa yang dimaksudkan, kepada orang ramai, ingin saya jelaskan bahawa dalam ajaran Islam yang sebenar, tidak ada siapa pun yang diberi kuasa oleh Allah untuk menentukan kedudukkan orang itu ke syurga atau ke neraka.

Syurga, neraka dan manusia semuanya hak Allah. Hanya Allah s.a.w. sahaja yang mempunyai hak mutlak dan boleh memasukkan seseorang itu ke syurga atau neraka berdasarkan kepada keimanan dan ketaqwaan seseorang itu atau sebaliknya.

Berhentilah membuat kenyataan-kenyataan menyeleweng dari ajaran Islam seperti ini. Orang lain pun belajar agama juga. Justeru berubahlah........... jangan kita tertipu dengan kenyataan-kenyataan yang songsang yang menyeleweng dari ajaran agama Islam.

POLITIK KOTOR PEMBANGKANG HANCURKAN GENERASI MUDA

Berdasarkan perkembangan politik semasa dalam Pakatan Rakyat kebelakangan ini amat menyedihkan dan begitu jijik dengan perlakuan pemimpin pembangkang khususnya pemimpin Islam. Mereka seolahnya/mengesahkan tanggapan bahawa politik itu kotor. Sanggup melakukan apa sahaja asalkan mendapat kuasa, hatta kepada perkara yang haram dilakukan oleh orang Islam menjadi halal disisi pemimpin PAS. Hakikatnya yang haram tetap haram walau atas dasar apa sekalipun sebagai contoh, membakar lilin bagi memperingati bekas Setiausaha Politik Exco Selangor. Islam UMNO tidak boleh masuk syurga, Islam PAS yang boleh masuk syurga.

Kita tidak tahu apa yang ada dalam benak Ulamak PAS seluruh negara diam menyokong perbuatan yang menjadi syirik kepada Allah itu. Dimana Ulamak PAS? Dimana Hadi? Dimana Nik Aziz? Dimana Harun Din? Dimana Ahmad Awang? Dan yang lain? Dalam Islam matlamat tidak menghalalkan cara walau apa sekalipun, yang haram tetap haram walaupun disokong oleh tok-tok guru mereka di akhirat tetap akan menerima pembalasan yang setimpal dengan perbuatan mereka.

Kini seluruh rakyat menggutuk termasuk generasi muda apa yang pembangkang lakukan bertentangan dengan agama seperti mencerca, mencemuh, melimparkan fitnah, melabelkan orang UMNO semua dengan komunis, sama dengan Tok Ayah Pin guru ajaran sesat, Pasir Akar Terengganu dan banyak lagi, halalkah ini? Islamkah ini?

Seluruh rakyat negara ini mengetahui bahawa pembangkang menganjurkan perhimpunan di hadapan bangunan Sultan Abd. Samad baru-baru ini bertentangan dengan undang-undang yang diamalkan dalam negara, kerana perhimpunan itu tidak mendapat permit polis tetapi pembangkang mengadakan juga perhimpunan apa ini semua? Jika undang-undang tidak dihormati, dilanggar tentunya menjadi huru-hara, kucar-kacir, inikah yang Islam suruh?

Bila undang-undang dilanggar tentunya menjadi tidak terkawal, kerosakkan akan berlaku, rakyat yang tidak berdosa menjadi mangsa, tetapi itu semua halal bagi permbangkang dan adil.

Inilah perbuatan puak-puak Islam dalam parti pembangkang merosakkan harta benda, rakus, sombong, wahai orang beriman jangan minta jawatan, jika jawatan yang kamu minta itu semata-mata untuk kepentingan peribadi. Kita amat bimbang Islam hanya dilaungkan untuk kepentingan puak. Kebelakangan ini kawan dalam PR menghina Islam secara terangan, tak apa dia jahil tentang Islam tetapi bagaimana pula yang mengelarkan dirinya Tok Guru mengiakan perbuatan itu? Inilah puak yang gilakan jawatan.

PAS TETAP SETIA WALAUPUN PRINSIP PERJUANGAN TIDAK DIHORMATI

PAS sebuah parti politik didaftarkan atas nama Islam, perjuangan mereka semata-mata untuk kepentingan masyarakat Islam. Namun sejak menjadi angota dalam Pakatan dengan DAP dan Parti Keadilan Rakyat, dilihat perjuangan PAS sudah lari dari landasarn perjuangan asal.

PAS tetap setia dengan Pakatan walau prinsip perjuangan mereka tidak dihormati oleh rakan dalam Pakatan. Kebelakangan ini kerap-kali timbul pelanggaran prinsip dilakukan oleh DAP termasuk yang terbaru iaitu menghina Islam oleh Ketua Pemuda Sosialis Like Siew Fook. PAS tetap mengutarakan kita mesti terus menerus Pakatan kita.

PAS tetap menghormati rakan karib DAP walaupun perjungan mereka untuk mengegarkan Islam telah dipersendakan oleh DAP. Nampaknya PAS tidak pentingkan agama Islam, yang penting bagi PAS ialah mereka dapat menumbangkan UMNO/BN dengan bantuan DAP. Agama Islam dihina tidak mengapa, asalkan matlamat perjuangan dapat dicapai.

Bagi PAS segala wasilah bagi mencapai matlamat perjuangan iaitu menumbangkan kerajaan UMNO/BN walau terpaksa mengadai agama, harta, pertumpahan darah (Mamali) halal bagi PAS.

PAS sanggup membakar lilin bersama rakan bukan Islam semata-mata menjaga hati walaupun perkara itu disifatkan sebagai perbuatan mensyirikkan Allah. Hadi dan Nik Aziz menyokong perbuatan itu, malah tidak kedengaran suara ulamak PAS yang mengatakan perbuatan membakar lilin itu haram bagi orang Islam.

PAS menghalalkan mencarut, memaki hamun sesama Islam,

melabelkan orang-orang UMNO sebagai kafir, Islam UMNO tidak masuk syurga menyokong perbuatan-perbuatan yang boleh menganggu-gugat keamanan negara, menyokong mereka yang menjadi musuh orang Islam PAS mesti setia dengan rakan kongsi. Apa saja isu yang berbangkit kita boleh memaafkan, asalkan mereka sanggup menentang UMNO/BN, cukup jahat niat PAS.

PAS tetap setia dan berjuang dengan DAP walaupun parti itu tidak menghormati prinsip perjuangan. Salahuddin Ayub, Naib Presiden PAS menegaskan kami akan duduk semeja berbincang menyelesaikan segala masalah yang timbul dengan DAP walaupun masalah itu sensitif (agama, raja dan perlembagaan).

Bagi PAS perbuatan yang dilakukan oleh UMNO/BN semuanya haram tetapi apa yang dilakukan oleh PAS semuanya halal hatta sampai keperingkat menjual arak, membakar lilin, memperingati rakan dalam pakatan halal.

RAKYAT JANGAN IKUT ANWAR, HADI DAN LIM

Ingatlah betapa buruknya hasil perbuatan kamu, apakah kamu ingin pertumpahan darah berlaku? Perbuatan kamu semata-mata untuk kepentingan politik.

Rakyat jangan terpengaruh dengan seruan mereka untuk hadir beramai-ramai berdemontrasi ..........

Kerugian kepada rakyat.

Ingatlah! ...... dan jangan keluar.

UNTUK RENUNGAN

Allah s.w.t. sebagai khalik telah menjadikan manusia dengan seelok-elok kejadian jika dibandingkan dengan lain-lain kejadian Allah yang lain. Kecantikan manusia telah dirakamkan dalam Al-Quran Nur Al-Karim surah Al-Tin firman Allah “Sesungguhnya aku jadikan manusia dengan seelok-elok kejadian” ditambah lagi dengan diberi akal fikiran sehingga berpuluh kali disebut dalam Al-Quran mengenai akal.

Dalam hubungan ini orang-orang Melayu yang beragama Islam khususnya, apa lagi yang mereka mahu? Sejak 1951 orang Melayu berpecah kepada 2 kumpulan yang besar iaitu kumpulan yang mendakwa memperjuangkan Islam melalui sebuah parti yang didaftarkan atas nama PAS. Manakala satu lagi kumpulan orang Melayu Islam berjuang atas Melayu berlandaskan kehendak-kehendak Islam, kedua-dua kumpulan ini terus memperjuangkan mengikut kehendak (setiap kumpulan), yang anehnya kumpulan yang mendakwa memperjuangkan Islam itu sehingga kini tidak ada pun yang dibuat yang nampak boleh dilebalkan sebagai Islam perbuatan mereka.

Kumpulan ke-2 yang memperjuangkan untuk kepentingan Melayu melalui Islam telah membangunkan negara ini dari segenap aspek sejak 1957 hingga kini yang manafaatnya dapat dirasai oleh semua masyarakat Malaysia malah kumpulan yang mendakwa untuk mengapakan Islam itu pun mencapai hasil perjuangan yang diperjuangkan oleh kumpulan kedua sehingga mereka maju jaya dalam bidang-bidang yang mereka ceburi, seperti pendidikan, ekonomi bahkan dalam bidang keagamaan, sehingga sampai ke sebarang laut semuanya itu hasil perjuangan kumpulan ke-2.

Kumpulan pertama yang mendakwa perjuangan untuk mengapakan Islam tidak menjadi kenyataan, yang nyata hanya maki-hamun, memfitnah masyarakat. Justeru berfikirlah demi untuk kebaikan sejagat tak usahlah bertelingkah sesama orang Melayu, ianya tidak berkesudahan.

Selepas 1999 satu lagi kumpulan Melayu muncul dalam arena politik yang mendakwa memperjuangkan keadilan kepada semua rakyat, tetapi sehingga kini tidak ada apa pun yang kumpulan ini lakukan atau yang mereka buat untuk rakyat negara ini yang jelas memesongkan pemikiran rakyat untuk membencikan kerajaan, selain itu membangkitkan semangat perkauman dan reformasi jalanan sehingga terbawa-bawa sampai ke dalam Dewan Undangan Negara dan Dewan Rakyat. Inikah yang mereka dakwa keadilan?

Bersatulah ke dalam kumpulan ke-2 yang jelas peranannya tidak bertentangan dengan Islam dan berjaya pula memperjuangkan kepentingan sejagat. Malah hasil perjuangan kumpulan ke-2 ini telah diiktiraf oleh dunia dalam semua aspek. Bersatulah, kerana itu yang dituntut oleh Allah dan Rasul, ingatlah Islam tidak membenarkan umat-umat berpecah belah semasa Islam dan fikirlah kerana kebaikan itu yang kita mahukan.

TINGKAT 6.COM
27 JULAI 2009

DR. LO’ LO’ MOHAMAD GHAZALI KESAL PENGUNDI MANEK URAI PILIH UMNO/BN

Pengundi-pengundi di DUN Manek Urai, Kuala Krai, Kelantan tidak sepatutnya menukar kepentingan duniawi dengan ukhrawi, duniawi tidak berkekalan. Kenyataan ini dibuat oleh Dr. Lo’ Lo’ ketika diminta mengulas keputusan pilihan raya di DUN Manek Urai pada 14 Julai 2009.

Lo’ Lo’ mencemoh tindakan pengundi Manek Urai kerana sanggup menukar pendirian yang dipegang selama ini. Dr. Lo’ Lo’ bermain politik sepanjang masa, sehingga lupa yang sepatut diperjuangkannya iaitu nasib rakyat.

Apakah Dr. Lo’ Lo’ tidak tahu bahawa Manek Urai 15 tahun berada di bawah PAS, tetapi PAS tidak berbuat apa-apa, kelihatan Manek Urai sama seperti dulu. Justeru, pengundi DUN Manek Urai berfikiran terbuka dengan menzahirkan melalui pilihan raya baru-baru ini iaitu menyokong UMNO/BN. Mereka tahu jika mereka masih mengundi PAS sudah pasti mereka akan ketinggalan dari arus pembangunan. Keputusan dengan hanya majoriti 65 undi bagi calon PAS, ianya merupakan satu tamparan kepada PAS Kelantan. Di bawah pimpinan ulamak yang sebelum ini menjadi idola mereka (penyokong PAS).

Majoriti dengan hanya 65 undi menunjukkan ahli-ahli PAS mula menolak perjuangan dengan berteriak, bertakbir, rakyat tidak ada apa yang mereka perolehi selama 3 penggal duduk di bawah payung PAS.

Rakyat Manek Urai inginkan perubahan sama seperti di tempat tempat lain di bawah UMNO/BN. Ini menunjukkan pengundi di DUN Manek Urai sudah matang keputusan yang ditunjukkan baru-baru ini jelas mengambarkan betapa hasrat semua pengundi inginkan perubahan di tempat mereka. Mereka sudah sedar betapa mereka ditipu, digula-gulakan sejak 3 penggal berturut-turut. PAS hanya berselindung di sebalik Islam, malah lebih tepat PAS menggunakan Islam untuk kepentingan peribadi dan parti semata-mata sebagai contoh selama 3 penggal PAS berada di Manek Urai satu masjid/surau tidak di bina untuk tempat beribadat, yang ada di seluruh DUN Manek Urai samada masjid atau surau dan sekolah semua dibina oleh Kerajaan Negeri semasa UMNO/BN memerintah Kelantan.

PAS di bawah pimpinan Mursyidul Am Y.A.B Dato’ Nik Aziz Nik Mat akan berkubur selepas ini, ini jelas melalui gambaran gelombang yang ditunjukkan oleh anak-anak muda di Manek Urai. Justeru saya merasa begitu yakin anak-anak muda seluruh negeri Kelantan akan mengikut jejak langkah rakan-rakan mereka di Manek Urai dalam pilihan raya umum yang ke-13 akan datang.

Saya menyeru orang-orang yang fanatik dengan YAB Dato’ Nik Aziz Nik Mat supaya berhenti menggunakan potongan ayat-ayat suci al-quran dan dilukis atau dicetak bersama dengan wajah Dato’ Nik Aziz sedang berdoa dan potongan ayat suci yang ditulis bermaksud ”Masuklah ke dalam agama Islam dalam keadaan selesa dan sejahtera” kemudian disangkut di pokok-pokok kayu. Ayat itu tidak ada kena mengena dengan parti PAS, malah maksud ayat mengajak dan memberitahu kepada kita bahawa agama Islam selamat dan menjamin kesejahteraan kepada semua bukannya menyeru masyarakat mengundi PAS.

PAS sebenarnya terbahagi kepada 2 bahagian, 1 PAS halal dan 1 bahagian lagi PAS itu haram. Halal dari sudut demokrasi, iaitu PAS diluluskan oleh pendaftaran mengikut proses undang-undang negara. Justeru PAS seperti lain-lain parti politik boleh mengadakan aktiviti parti selagi tidak bertentangan dengan undang-undang lain seperti peraturan dalam kanun keseksaan (KK) yang kedua parti PAS itu amalannya haram, iaitu pimpinan dan para penyokongnya memutuskan silaturahim sesama Islam, memusuhi sesama saudara seagama, malah lebih dari itu berlaku penceraian antara suami isteri, pulau memulau, keji mengeji, memfitnah, menghukum mereka yang berada dalam UMNO tidak Islam, kafir dan sebagainya.

TINGKAT 6.COM BANGGA LUAHAN ANAK JATI MANEK URAI

Tingkat 6.com bangga dengan anak jati Manek Urai yang luahan hatinya tersiar di akhbar Utusan Malaysia, 21 Julai 2009. Syabas....

Pagi 15 Julai 2009, hati saya terasa amat tidak sabar-sabar untuk mengetahui keputusan Pilihan Raya DUN Manek Urai. Harapan saya agar berlaku perubahan di Manek Urai, kampung halaman yang saya amat cintai. Namun harapan tinggal harapan.

Sekali lagi keputusan berpihak kepada parti penyandang di situ. Saya terima keputusan tersebut dengan hati yang reda.

Namun, jauh di sudut hati saya, terasa amat kecewa dengan pilihan rakyat Manek Urai dalam pilihan raya kecil kawasan itu. Saya merupakan penuntut di sebuah IPT di Lembah Klang. Sanggup pulang ke kampung halaman pada malam 13 Julai 2009 dan tidak hadir ke kuliah, semata-mata ingin mengundi untuk mengubah nasib kami sejak sekian lama. Namun sekali lagi penduduk Manek Urai memilih untuk terus ketinggalan.

Di sini, saya bukan menolak syiar Islam yang dibawa oleh PAS. Dan bukan menerima 100 peratus ideologi UMNO. Saya menyokong kedua-duanya. Namun ikhlas saya katakan hati saya lebih yakin pada kerajaan yang memerintah negara sekarang.

Buat pengundi Manek Urai, cuba renungkan tentang kemajuan yang terdapat di kawasan tersebut. Manek Urai hanyalah kawasan yang dikelilingi pohon-pohon getah dan kelapa sawit dan menjadi sebutan hanya kerana pilihan raya kecil ini.

Renungkanlah wahai penduduk Manek Urai, kita sudah jauh ketinggalan. Saya berkata demikian kerana saya sayangkan kampung halaman sendiri.

Renungkanlah sekali lagi wahai penduduk Manek Urai, adakah tepat calon pilihan anda? Adakah tepat perjuangan yang dibawa oleh sekutu mereka?

Jauh di sudut hati, saya tidak dapat menerima perjuangan yang dibawa oleh mereka. Saya langsung tidak dapat menerima kata-kata pemimpin mereka mengatakan sudah menjadi tanggungjawab Kerajaan Pusat untuk membantu rakyat.

Inikah jawapan seorang pemimpin yang tidak tahu berterima kasih? Dan seorang lagi sekutu mereka dengan angkuh dan sombong berkata: ”Adakah jika anda menjadi Perdana Menteri pada 15 september, 16 september anda boleh mengubah segala-galanya?

Saya tidak mahu menjawab pertanyaan itu. Biarlah mereka yang mengundi pemimpin ini untuk menjawab persoalan tersebut.

Saya tidak bermaksud untuk menghina calon mereka yang menang.

Saya akui calon ini seorang peniaga ikan yang berjaya dan seorang pemimpin yang amat mesra dengan penduduk Kuala Krai dan Manek Urai. Tetapi renungkanlah sekali lagi wahai penduduk Manek Urai, mampukah pemimpin ini membawa suara anda ke telinga atasan.

Saya mohon maaf jika luahan saya ini membuatkan penduduk Manek Urai marah dan tersinggung. Tetapi fikirlah sejenak, jika anda tidak fikirkan masa depan anda sendiri, fikirkanlah masa depan anak-anak dan generasi serta bangsa kita.

KEMATIAN TEOH

Berulang kali pemimpin pembangkang bila berlaku angkara yang melibatkan warganegara, terutamanya individu yang menyokong perjuangan PKR seperti Teoh baru-baru ini, menuduh kerajaan, terutamanya polis tidak bertanggungjawab dan membuat pelbagai andaian dan spekulasi tentang kematian Teoh Beng Hock 30.

Pembangkang tak habis-habis membuat andaian bagi tujuan menimbulkan kekeliruan dihati rakyat dan bersangka buruk kepada kerajaan, andaian spekulasi itu boleh membawa kepada kebencian satu pihak kepada pihak lain yang akhirnya mungkin boleh membawa perbalahan antara kaum. Cukuplah ...... sedarlah jika berlaku sesuatu yang tidak diingini pasti kamu juga akan menerima akibatnya.

Teoh, telah pun pergi ...... urusan selanjutnya serahlah kepada pihak berkuasa SPRM dan PDRM. Tak perlu lagi keriat isu-isu yang boleh menganggu-gugat penyiasatan ke atas kes berkenaan, tolonglah sedar bahawa Malaysia mempunyai undang-undang, kita semua tahu tidak ada siapa yang akan terlepas dari undang-undang termasuk pembangkang.

Pembangkang tidak perlu menjual idea yang lapok kepada rakyat. Cukuplah, jadilah pembangkang yang bijak membangkang apa yang perlu dibangkang mengikut peraturan yang ada iaitu melalui Dewan Rakyat, bukan menyebar, memfitnah sesuka hati, ini merugikan rakyat, pemimpin pembangkang setiap bulan menerima gaji walaupun ekonomi negara merudum, rakyat menerima akibat buruk hasil perbuatan pembangkang.

Pembangkang mesti sedar, khususnya Mahfuz Omar, Naib Presiden PAS, yang mendakwa soalsiasat ke atas Teoh itu terlalu lama dilakukan oleh pegawai SPRM sehingga mereka yang disiasat tidak dapat merehatkan diri.

Pembangkang kebelakang ini seolah-olah tidak waras dalam memperkatakan sesuatu, apa sahaja yang dibuat oleh kerajaan semuanya tak betul, yang betulnya pembangkang, saya teringat kepada peristiwa Musailamatul Al-Khazab yang mengaku menjadi nabi, sedangkan dia buta, sifat itu tidak boleh menjadi nabi. Musailamatul sedar perkara itu, tetapi masih mendakwa dia nabi, pada masa yang sama mendustakan baginda Rasulullah, sama juga dengan pembangkang. Pembangkang tidak tahu apa yang hendak diutarakan tetapi masih mempersoalkan tindakan kerajaan ianya semata-mata untuk menarik perhatian masyarakat, contoh Mahfuz Omar, Naib Presiden PAS mempersoalkan dan mengecam tindakan SPRM menyoal siasat dalam tempoh yang begitu panjang ke atas Teoh (Harakah 20 Julai 2009) ini tidak sepatutnya ditimbulkan kerana itu prosedur kerja SPRM, untuk menentukan apa yang diperkatakan itu benar, ianya juga dapat melengkap kertas siasatan itu dalam jangka masa yang singkat. Apa yang SPRM lakukan itu semuanya bagi memuaskan semua pihak ianya berlandaskan peruntukan undang-undang.

Pembangkang diminta supaya berfikiran waras dalam apa jua yang hendak dihighlightkan kepada umum iaitu untuk kebaikan, sebab itulah Perdana Menteri, Timbalan Perdana Menteri dan menteri UMNO/BN turun padang, mengapa kamu ahli Parlimen/Dewan Undangan Negeri pembangkang tak boleh turun padang? Apa yang specialnya kamu?

Pembangkang hebat bercakap, mengkritik tetapi praktikalnya tidak ada. Pengundi pembangkang nak kenal wakil mereka tetapi harapan tinggal harapan.

Sedarlah pembangkang, kamu tidak mampu untuk membantu/menolong pengundi, yang kamu mampu hanya bercakap dan memfitnah kerajaan semata-mata. Lihatlah
Kelantan negeri di bawah pemerintahan PAS, Kedah dan Selangor apa yang mereka buat?

Di Kelantan Nik Aziz buat slogan, Selangor slogan dan Kedah pun begitu. Dia sedar apa yang dibuat oleh pihak berkuasa BN semuanya betul, tetapi mengkritik semata-mata untuk kepentingan politik dan peribadi.

Pembangkang, berhentilah memperkatakan isu Teoh, buatlah kerja mengikut lunas undang-undang. Turun ke akar umbi bantu rakyat yang mengundi kamu, yang membuat kamu boleh menduduki kerusi Parlimen dan Dewan Undangan Negeri, jangan mengharapkan Ahli-ahli Parlimen atau Ahli-ahli Dewan Undangan Negeri BN yang menyokong kerajaan sahaja menolong rakyat.

Dikalangan pembangkang mungkin yang tak tahu pun dimana letaknya Parlimen/Dewan Undangan Negeri yang diwakilnya. Turunlah ke akar umbi bantu penyokong kamu. Wakil-wakil pembangkang sebenarnya terdiri dari mereka yang kecewa dalam perjuangan asal, menyertai PAS dan DAP untuk kepentingan peribadi, jauh sekali memperjuangkan kepentingan rakyat.

LIDAH DIGUNAKAN UNTUK MENCACI DAN MEMFITNAH

Riwayat Abu Zar r.a bahawa Rasulullah SAW bersabda bermaksud sepeninggalan aku kelak akan ada suatu kaum yang pandai membaca Al-Quran tetapi tidak melewati kerongkong(hanya sekadar membaca sahaja tanpa beramal). Mereka mudah keluar dari larangan agama seperti anak panah keluar dari busurnya, yang mana mereka tidak akan kembali mengamalkan agama seperti yang diisyarat oleh Al-quran. Mereka menggunakan agama untuk kepentingan peribadi dan politik semata-mata mereka itu adalah sejahat-jahat manusia.

Gambaran yang dibawa oleh baginda menunjukkan ciri-ciri manusia yang mengejar dunia yang dianggap oleh Allah s.w.t dan Rasulnya sebagai manusia jahat, mereka hanya pandai membaca dan menterjemahkan Al-quran tetapi tidak melaksanakannya atau melaksanakan jika ada kepentingan-kepentingan diri atau parti yang dipimpin.

Cuba kita renungkan siapakah manusia yang tergolong dalam jenis ini. Dianggap jahat oleh Rasulullah tetapi disanjung oleh manusia-menusia yang seperjuangan dengannya.

Menyindir orang lain dengan lantang tidak Islam, tidak pandai membaca Al-quran, tidak suka ke masjid dan berbagai-bagai lagi sindiran. Inilah golongan yang disifatkan oleh baginda sebagai pandai membaca Al-quran, berceramah tentang Islam tetapi selepas terjemah Al-quran memaki sesama Islam. Bila ditanya kenapa memaki hamun orang Islam, jawabnya halal. Kita memaki hamun dia kerana dia menolak perjuangan kita, orang yang menentang perjuangan kita, orang itu tidak Islam, berani berkata kerana benar kita dipihak yang benar.

Dalam Al-quran, surah Al-Hujurat ayat 10, dengan jelas melarang orang mukmin memaki hamun sesama saudara yang beragama Islam dan mendamaikan mereka jika mereka bergaduh dan Allah juga mengarahkan orang-orang Islam supaya menghubungkan silaturrahim antara satu sama lain.

Anda boleh perhatikan golongan manakah yang mengamalkan maki hamun sesama Islam?. Sedar atau tidak golongan ini berselindung disebalik agama, mengambil agama untuk kepentingan politik semata-mata. 25 tahun memerintah tetapi sama sekali tidak melaksanakan apa yang dijanjikan kepada rakyat.

ISA

Akta Keselamatan Dalam Negeri mengatasi kepentingan individu.

Masih ramai mengaitkan ISA dengan ketidakadilan/zalim dirangka begitu rupa semata-mata untuk kepentingan politik.

ISA diwujudkan bagi menghalang/mencegah dari berlaku ancaman kepada ketenteraman awam dan keamanan rakyat dan negara. ISA bukan tindakan selepas berlaku satu-satu ancaman. Ianya dikenakan terhadap pihak yang terbabit dalam aktiviti yang boleh mengancam keselamatan, keamanan negara contohnya tindakan ke atas aktiviti subversif seperti penganas komunis, mengancam aqidah, ajaran al-argami, mengancam keselamatan dan ekonomi, Kumpulan Hindraf dan banyak lagi, semuanya diambil bukan kepentingan politik seperti dakwaan pembangkang.

Tindakan pantas pihak berkuasa ke atas golongan-golongan yang saya sebutkan tadi membolehkan rakyat hidup dalam keadaan harmoni, aman damai, termasuk pembangkang malah ISA merupakan satu akta penyelamat kepada pihak yang tidak berdosa, seksyen 73(1) memberi kuasa kepada polis untuk mengambil tindakan awal menahan mana-mana individu, kumpulan yang dianggap oleh polis boleh mengancam keselamatan dan ketenteraman awam dengan menahan mengikut keadaan 24 jam, 2 hari, seminggu dan maksimun 60 hari, ini bagi membolehkan pihak polis mengkaji kes melalui pelbagai cara termasuk risikan.

Penahanan di bawah ISA, bukan satu kesalahan jenayah dan tidak dituduh di bawah Kanun Keseksaan atau Akta Hasutan. Tahan di bawah ISA tidak dimasukkan di lokap polis manakala tahanan ISA mempunyai sel sendiri tidak dicampurkan dengan lain-lain tahanan, mempunyai lengkap dengan tempat tidur.

Pihak polis tidak perlu merujuk kepada Menteri untuk mengambil tindakan ke atas individu kumpulan, cuma sebagai Menteri Dalam Negeri, pihak polis akan memberitahu tindakan itu berserta dengan alasan-alasan bertulis. Membebaskan tahanan ISA juga pihak polis memberitahu kepada Menteri berserta dengan alasan supaya Menteri berkenaan boleh menjawab bila disoal/ditanya oleh mana-mana pihak.

Selepas 60 hari, jika polis mendapati bahawa orang itu, masih menjadi ancaman kepada keselamatan negara, maka pengakuan akan dibuat oleh polis kepada Menteri Dalam Negeri untuk menahan lebih lama lagi mengikut seksyen 8(1) atau 8(5). Menteri akan mengkaji hujah yang diberikan oleh polis itu sebelum membuat sebarang keputusan setelah berpuas hati Menteri akan menandatangani permintaan polis. Selepas 3 bulan kes boleh di rujuk Lembaga Penasihat orang yang ditahan boleh membawa peguam ketika kes didengar.

Sehubungan ini, pihak pembangkang jangan sekali-kali menuduh pihak berkuasa dengan zalim atau lebih dari itu, iaitu menyamakan pihak berkuasa yang menggunakan ISA dengan ”binatang”.

Dalam hal ini kadang-kadang kita lupa atau sengaja buat-buat lupa mengatakan penahanan bermotifkan politik, sesuka hati menahan tetapi percayalah polis tidak akan bertindak sesuka hati kerana banyak lagi perkara lain yang perlu dilakukan oleh polis.

Orang-orang politik tidak sepatutnya membuat kenyataan semata-mata untuk kepentingan peribadi atau kepentingan parti.

Ingatlah tanpa undang-undang semua kita tidak selamat.

MELAUNGKAN ISLAM UNTUK KEPENTINGAN POLITIK

Sejak awal ditubuhkan 1951 aktiviti-aktiviti yang digerakkan oleh PAS menggunakan Islam sebagai simbol, bagi menarik minat orang-orang Melayu menyertai PAS.

Pemimpin PAS sejak awal lagi menuduh kerajaan pimpinan UMNO/BN sebagai taghut, malah tidak Islam kerana berkongsi kuasa pemerintahan dengan parti-parti bukan Islam (MCA, MIC dan lain-lain parti). PAS dengan sengaja mengatakan kerajaan yang ada sebagai tidak Islam untuk menarik perhatian Melayu supaya memulau atau meninggalkan UMNO/BN dan menyertai PAS sebagai ganti bagi memudahkan masuk syurga.

“Perkongsian Kuasa” yang diamalkan oleh UMNO bercanggah dengan ajaran Islam, malah apa yang dilakukan oleh kerajaan segala-galanya tidak diakui oleh PAS, contoh yang lebih dekat masjid-masjid yang dibangunkah oleh kerajaan tidak boleh melakukan solat di dalamnya kerana najis, ini dilaungkan oleh Tuan Guru Hj. Abd. Hadi Awang Presiden PAS sekarang dengan mengatakan jika sekiranya PAS dapat memerintah Terengganu segala masjid dan surau yang dibangunkan oleh Kerajaan UMNO/BN kena samak dahulu sebanyak 7 kali tanah bercampur air dan satu kali air bersih baru boleh kita solat di dalamnya kerana najis. Allahhuakhbar.........

Bila PAS memerintah Terengganu, tidak pun dilakukan apa yang dikatakan itu, Inilah kerja PAS. Kulit nampaknya elok tetapi dalamnya rosak. Kerajaan UMNO/BN taghut, tidak Islam, kerana bergabung dengan orang-orang bukan Islam, tetapi apa yang PAS kata kepada UMNO kini adalah pada mereka, iaitu berpakat dengan Karpal Singh. Apa yang DAP kata semuanya ikut, jangan buat Kerajaan Perpaduan, ikut. Nik Aziz sendiri melenting malah dengan angkuhnya mencabar Hj. Hadi Awang dan Nasaruddin Mat Isa berhubung perkara ini.

Berilmu, tetapi Su’ (Jehat) orang UMNO taghut orang PAS tak taghut. Inilah ulamak Su

MENYINDIR, MENCELA, MENCACI, MENGEJI DAN MEMFITNAH BUKAN SIFAT ORANG ISLAM

Sabda Rasulullah s.a.w. bermaksud “piliharalah diri kamu daripada kekejian kerana Allah s.w.t membenci kekejian dan tidak membuat kekejian “ diceritakan oleh Ibnu Hiban dari Abu Hurairah.

Hadis lain pula menceritakan (Ibnu Abas) bahawa Baginda Rasulullah s.a.w. melarang para sahabat memaki orang musyriq yang terbunuh dalam peperangan Badar. Rasulullah melarang para sahabat memaki-hamun orang musyriq yang telah mati walaupun orang itu tidak beriman kepada Allah, malah menduakan Allah, kerana maki-hamun itu tidak didengar oleh yang dah mati, ianya semata-mata menyakiti orang yang masih hidup.

Jelas kedua-dua maksud hadis di atas melarang keras orang Islam tanpa mengira ilmu, kedudukkan dan warna kulit mengeji orang atas apa sifat sekali pun kalau pun orang itu tidak Islam. Kalau mengeji sesama Islam bertambah haram itu.

Dari sini jelas kepada kita apa yang dilakukan oleh orang-orang yang mengaku dirinya ulama terhadap kawan-kawan mereka dalam UMNO jelas bertentangan dengan hukum Islam. Bagaimana Mursyidul Am PAS boleh menyindir, mencaci, malah memfitnah orang Islam lain yang tidak sehaluan dengan mereka?

Bolehkah ulama ini mengatakan orang UMNO Thagut sesat, jahil, komunis, hatta kafir. Apa ini semua? layakkah orang seperti ini dipanggil Tok Guru? dan menjawat jawatan Mursyidul Am PAS? setahu saya Mursyidul ialah orang cerdik, pandai, berilmu dan alim, kalau orang alim sifatnya waraq dan bertaqwa kepada Allah s.w.t. seterusnya tidak mengata orang lebih-lebih lagi memfitnah. Imam Al-Ghazali berkata “perbuatan maki, caci, kutuk, mencela dan memfitnah orang lain itu perbuatan orang fasik (Jehat)”. ”Memfitnah lebih besar dosanya dari membunuh” Al-Imran.

Baginda Rasulullah pernah ditegur oleh Allah s.w.t bila Rasulullah berdoa dalam qunut sembahyangnya agar Allah turun bala ke atas kabillah (puak) Bani Sulaiman yang membunuh penduduk Bi’ru Al-Ma’unah

Selepas itu turun wahyu Allah melarang Baginda berbuat demikian kerana urusan menurun bala dan menyeksa penentang agama ialah urusan Allah.

Bagaimana dengan amalan ulama/Tok Guru yang sering membaca qunut Nazilah, dalam sembahyang mereka dalam khutbah Jumaat meminta Allah turun bala ke atas orang Islam lain? (orang UMNO).

Imam Al-Ghazali dalam Ehya Ulumuddin mengatakan haram dan berdosa besar mereka mencela, mencaci orang lain walau dalam keadaan apa sekalipun Imam Al-Ghazali amat berbeza ilmunya dengan orang-orang PAS terutama ulamanya, mulai dari Mursyidul Am, Presiden dan budak mudanya semuanya menganggap mengutuk sesama Islam dibolehkan (halal) hairan? Bila ditanya tak apa kerana mereka (orang UMNO) tidak melaksanakan hukum Allah?
Nauzubillah ........

NASRUDIN HASSAN KETUA PEMUDA PAS

Nasrudin Hassan sama jahil dengan Nik Aziz , Nasrudin tak payah pertahan Nik Aziz Nik Mat dan mengajak Pemuda UMNO bermuzakarah. Nasrudin, kamu tak perlu bermuzakarah perkara yang remeh-temeh itu.

Gaya Nik Aziz seperti gaya perompak Botak Chin sama yang dia kata kita mesti terima, mesti ikut. Kalau tak setuju maka tidak Islam, juterusu itu Nasrudin Hassan tak payah ikut orang yang nyanyok orang gila kuasa seperti Nik Aziz. Presiden parti ditinggalkan sedangkan Islam meminta umatnya patuh dan taat kepada pemimpin. Nik Aziz pandai bercakap tetapi gagal dari segi praktikal sehingga Presiden parti Hj. Abd. Hadi Awang tidak dihormati, malah dari gaya Nik Aziz seolah-olah meminta Hadi Awang menghormati beliau.

PERJUANGAN PAS UNTUK POLITIK ATAU ISLAM?

Bermulanya perpecahan dalam pucuk pimpinan Melayu ialah apabila Hj. Ahmad Fuad keluar dari UMNO dan menubuhkan parti PAS pada 16 September 1951 bilamana beliau tidak mendapat tempat dalam UMNO.

Kewujudan PAS bukan asasnya untuk menegakkan Islam, PAS bukannya dari Allah, tetapi diasaskan oleh Hj. Ahmad Fuad di atas asas kekecewaan. PAS tidak kena-mengena dengan Islam sebagai ”Ad Din” menggunakan agama, khususnya Al-Quran dan Al-Hadis semata-mata untuk kepentingan parti sehingga sanggup pada satu ketika melabelkan orang-orang UMNO khususnya, tidak Islam dan mati tidak Islam, nikah kahwin melalui iman UMNO haram, sembelihan orang-orang UMNO haram di makan.

PAS tidak ada dalam Al-Quran atau Al-Hadis malah tidak ada ijmak ulamak sebagai agama, PAS hanya sebuah parti politik sahaja, sama dengan UMNO.

Dalam ”Dokumen Negara Islam” keluaran PAS, halaman 16, No.5, PAS sendiri tidak mengakui bahawa parti itu sebagai parti Islam, hanya sebagai sebuah parti politik.

Justeru itu siapa pun tidak boleh mendakwa ”PAS itu Islam dan Islam itu PAS” kerana PAS tidak diturun melalui wahyu Allah, cuma PAS merupakan wasilah, pendekatan sekumpulan sejak awal di tubuhkan untuk memenuhi tuntutan nafsu bagi mencapai matlamat.

Banyak badan-badan lain yang berdaftar atas nama Islam melakukan aktiviti-aktiviti Islam dan ramai pula orang-orang Islam yang turut serta tetapi tidak menyertai PAS atau tidak menyertai mana-mana parti politik atau mana-mana Badan atau pertubuhan Islam lain, apakah mereka tidak tergolong orang Islam? Atau apakah apa yang mereka lakukan, usahakan untuk membangun Islam tidak dianggap Islam?

Mengikut perspektif Islam, PAS bukanlah parti Islam atau hizbullah (parti Allah) tetapi PAS merupakan sebuah parti politik lain juga, jadi orang Islam yang tidak menyertai PAS pun Islam juga, tak timbul sama sekali mereka mati tidak masuk syurga Allah. Tidakkah lihat jutaan umat Islam seluruh dunia yang tidak menyertai PAS, Apakah bila mereka meninggal dunia tidak masuk syurga? atau apakah mereka akan ditanya oleh mungkar dan nangkir wahai manusia, semasa di dunia dulu adakah kamu mendaftar sebagai ahli PAS? atau sekurang-kurangnya menyokong PAS? yang ditanya oleh malaikat ialah siapa tuhan kamu? dan seterusnya.

PAS sama dengan parti politik lain dalam negara, perjuangannya tidak global, hanya di Malaysia, di Malaysia pun tidak diterima oleh semua rakyat, mereka yang menyertai PAS mereka yang kecewa kerana tidak mendapat tempat dalam UMNO. Fikiran mereka sempit, dasar perjuangan berubah-ubah sekali boleh, sekali tidak boleh contoh dulu PAS tidak boleh duduk semeja dengan orang-orang bukan Islam, tidak boleh bermusyawarah dengan mereka kini DAP merupakan rakan karib (qarin) apa yang DAP kata semuanya ikut, sehingga Kerajaan Perpaduan yang dicadangkan oleh Presiden Parti, tak boleh dilaksanakan kerana DAP tak mahu. Inilah dasar PAS sempit fikirannya.

Islam merupakan ”Al-Din” yang diturunkan oleh Allah kepada Rasulullah s.a.w. secara beransur-ansur selama 22 tahun 2 bulan 22 hari melalui malaikat Jibril a.s. yang termaktub dalam Al-Quran Al-Karim mencakupi semua aspek hidup di dunia mahupun dalam akhirat.

PAS merupakan parti politik dalam negara yang menggunakan sistem politik Demokrasi Berparlimen sama seperti UMNO dan lain-lain parti dalam negara yang lain hanya PAS mengkaburi mata rakyat khususnya yang beragama Islam dengan mewar-warkan melalui laungan, risalah dan lain-lain mengatakan PAS Islam, jika tidak menyertai PAS dan seterusnya, jika tidak mengundi PAS dalam sebarang pilihanraya diadakan, maka mati akan disoal oleh malaikat. Ini hanya mainan pemimpin PAS,

Justeru bila parti politik maka tetap parti politik, bukannya agama. UMNO parti politik sama dengan parti PAS, yang bezanya perjuangan UMNO untuk semua kaum sejak mula merdeka tidak pernah berubah, segala dasar-dasar kerajaan diagih sama rata kepada semua rakyat tidak ada pilih kasih, malah UMNO sentiasa terbuka menerima siapa sahaja asalkan warga negara. Maka marilah sama-sama kita menyokong perjuangan UMNO/BN demi untuk semua.

BERILMU TETAPI BERPERANGAI JAHAT

Sejak dulu malah turun temurun lagi orang-orang yang berilmu pengetahuan dianggap berperangai baik, berkata baik, berkelakuan baik malah dianggap segala-galanya baik tidak ada yang tak baik.

Rasulullah s.a.w mengingatkan di akhir-akhir zaman nanti akan muncul orang-orang yang berilmu atau yang digelar ulamak tetapi fasik disisi Allah s.w.t ertinya ulamak/orang yang berilmu tetapi berperangai jehat, hatinya jehat mulutnya.

Berilmu tetapi memaki-hamun orang lain dengan pelbgai perkataan, menuduh orang lain zalim, komunis sama dengan penggamal ajaran sesat Tok Ayah Pin, Tuhan dengan Al-Mutakabir kita pun (manusia) boleh takbur, Tuhan bersifat dengan Al-Jabar maka kita pun bersifat dengan al-Jabar (kalau kita bersifat sedemikian) sudah pasti kita juga bersifat dengan sifat-sifat khalek-khalek yang lain.

Ulamak mestilah bersifat bersih segala-galanya tidak kelihatan bersih semasa beribadat semata-mata. Fasik bererti orang yang berilmu/ulamak yang melakukan kejahatan/atau mencontohi kelakuan orang yang tidak berilmu, seperti memaki-hamun, menyamakan orang lain dengan komunis, sombong, zalim, menyesat, asabiah, tidak mengamalkan cara Islam dan lain-lain lagi, kata-kata inilah kata-kata orang yang tidak berilmu, jahil, malah orang yang tidak berertika. Orang berilmu/ulamak tahu apa yag mereka buat, lakukan dan katakan itu samada baik atau sebaliknya. Bila ditekan mengapa keterlaluan sangat Tok Guru, lantas menjawab, itu giasan sahaja. Apakah Tok tidak belajar usul fekh, iaitu gias dengan maqisalaih mesti sama jenisnya. Orang biasa tidak boleh sama dengan orang istana sebab itulah ada Perlembagaan Negara.

Orang berilmu/ulamak sedar dan tahu apa yang mereka lakukan itu jehat, atau dengan niat jehat, bertujuan untuk mencari pablisiti politik semata-mata orang berilmu/ulamak tahu dan sedar perbuatan yang dilakukan perkataan yang dilafazkan itu dilarang malah dikutuk oleh Allah s.w.t tetapi semata-mata kepentingan peribadi oleh pangkat dan darjah.

Nabi bersabda, bemaksud satu masa nanti/kelak (pada akhri zaman) akan ada ahli ibadat, berilmu/ulamak yang jahil atau ulamak yang fasik riwayat Ibnu Ady dari Ansar).

Hadis ini bermaksud pada akhir zaman nanti akan ada dua gologan iaitu yang rajin beribadat tetapi sebenarnya jahildengan ilmu agama dan orang yang berilmu (ulamak) tetapi fasik(jehat) kerana peribadi terikut-ikut dengan ajakan syaitan (nafsu amarah).

Jadi tidak hairanlah ada dikalangan kita hari ini orang yang berilmu/ulamak, yang berperangai seperti orang yang tidak berilmu, iaitu apa yang orang lain buat, kata dan laksanakan semuanya tak betul, contoh;

Zalim, rasuah tak jujur, tak amanah, tak telus, segala-galanya tak betul, akhir akhir ini, menuduh persediaan mereka secara tak langsung sebagai tidak bertanggungjawab mencetuskan idea Kerajaan Perpaduan dalam Mukhtamar ke 55 baru-baru ini seolah-olah tidak baik kerana tidak merujuk kepada beliau terlebih dahulu dalam hal ini sekali lagi mengatakan Timbalan Presiden Parti sebagai sampah UMNO, dan mengarahkan meletakkan jawatan dalam parti seperti Timbalan Presiden dan meletakkan jawatan sebagai MP Bachok malah dalam masa dua tiga hari kebelakangan ini mengatakan orang UMNO sama seperti komunis seperti pengamal ajaran sesat Tok Ayah Pin, bila ditegur terus mencabar orang, untuk berdebat secara terbuka, semalam sudah hilang akal, tidak berakhlak, malah langsung tidak nampak seperti orang berilmu/ulamak.

Jadi tidak hairanlah, nampak berilmu/ulamak malah dikenali di seluruh negara sebagai orang yang beragama dan pandai bercakap tentang Islam, tetapi perangainya seperti penyanggak, mengutuk, memaki, mencaci dan menuduh orang Islam sebagai hobi peribadi tetapi menghormati mereka yang bukan Islam berkawan dan makan sama-sama.

Orang Islam yang tidak mengikut kata-katanya atau orang yang tidak menyokong parti yang didokongnya sebagai tidak mengaku Islam.

Orang yang berilmu seperti ini disifatkan sebagai ulamak ’Su’, kata-kata ucapan beliau boleh memecah-belahkan masyarakat, malah boleh merosakkan pegangan hidup masyarakat, bukannya pemimpin UMNO/BN yang memecah-belahkan masyarakat seperti yang sering dilarang oleh si ulamak itu.

PAS TAKUT KEPADA PKR, DAP, AKHIRNYA MASUK DALAM PERUT SIPUT

Tunduk kepada tekanan Parti Keadilan Rakyat (PKR) masuk dalam perut siput sedut tak boleh buat apa lagi, seolah-olah orang Melayu tidak ada pendirian, 10 kali berubah dalam masa 24 jam.

Patutkah orang Melayu yang digelarkan sebagai Tok Guru yang kedua-duanya dari Pantai Timur yang memimpin sebuah parti Islam, mendakwa bahawa orang UMNO memutarbelitkan kenyataan mengenai Kerajaan Perpaduan yang dibuat oleh salah seorang Tok Guru dari Pantai Timur, semata-mata kerana takut kepada tekanan dari bapa penipu dan bapa penderhaka kepada Sultan. Sanggup berpatah balik ke pengakuan PKR dan DAP apabila diminta kedua-dua Penasihat, yang kedua-duanya mengikut rekod merupakan manusia-manusia yang sanggup menjual negara dengan mendedahkan segala rahsia negara kepada Presiden negara asing disebabkan hasrat dan cita-citanya untuk menjadi Perdana Menteri tidak kesampaian bilamana perbuatan yang dikutuk oleh Allah itu terbongkar, lalu diambil tindakan ke atasnya oleh pihak berkuasa.

Kedua-dua si janggut takut untuk meneruskan cadangan Kerajaan Perpaduan yang disarankan sendiri melalui kenyataan umum sebaik sahaja Muktamar ke-55 selesai diadakan.

Si janggut satu lagi pula dengan angkuh dan takburnya membuat kenyataan, kita PAS jangan jadi sampah seperti UMNO, kalau bersetuju dengan cadangan Kerajaan Perpaduan yang disarankan oleh seseorang, sila letak jawatan sebagai ahli Parlimen Bachok dan sebagai Timbalan Presiden Parti dan menyertai UMNO, jangan jadi sampah dalam PAS.

Mereka berdua (yang berjanggut) tidak berada di alam nyata, mereka berada dalam perut siput tak nampak dunia, kerana dihalang oleh kulit sang binatang siput. Kalau terasa nak makan siput itu, kita kena belah/pecahkan kulit itu, kerana tak boleh nak sedut, seperti siput panjang yang wujud di Sabah. Siput yang wujud di Sabah itu boleh disedut, ditarik melalui ekor, sedap isinya tak payah dipecahkan kulitnya.

Begitulah ibarat dua orang itu, si janggut rasanya cerdik dan pandai tetapi tak boleh buat kira, tak boleh nak ajak berbincang kerana fikirannya berada dalam kotak yang kecil seperti dalam kulit siput.

Kedua-dua si janggut itu sanggup berkawan dengan si kafir dan si pengkhianat bangsa dari berkawan dengan orang Melayu yang sudah tentu ada kepentingan bersama dari sudut agama, bangsa dan negara. Manusia yang berjanggut ini bukannya orang politik, cuma meniru seterusnya berlakun seperti orang politik.

Kalau benar-benar orang politik idea yang dikeluarkan oleh si janggut yang gemuk untuk menubuhkan Kerajaan Perpaduan itu patut disokong kerana ianya untuk perpaduan orang Melayu tetapi si janggut kurus menentang kerana merasakan kedudukkan beliau (si kurus) tidak mendapat tempat dalam Kerajaan Perpaduan jika berjaya direalisasikan. Si kurus manusia yang paling sombong, angkoh dan hipokrit, tak sedar diri, hidup senang lenang hasil perjuangan UMNO, bukan PAS yang memperjuangkan sehingga dapat nikmat melimpah ruah.

Perjuangan mereka berdua untuk kepentingan diri bukan untuk agama dan bangsa. Pakatan antara PAS, PKR dan DAP bukannya bertulis seperti yang dibuat/dilakukan oleh BN. BN berpakat dengan cara parti-parti dalam bertulis. BN berhak mendapat mengikut perjanjian bertulis tetapi PKR, DAP dan PAS berjanji melalui air liur sahaja. Kering air liur maka hilanglah pakatan mereka.

Mengapa perjanjian antara PAS, PKR dan DAP tidak bertulis? kerana masing-masing ada udang di sebalik mee, masing-masing ingin menjadi ketua, ada niat ingin menjadikan rakan dalam pakatan sebagai kuda tungganggan mereka. Masing-masing ada niat buruk terhadap kawasan mereka.

Pakatan mereka tak kemana, akan hancur bila salah satu daripada kumpulan mereka dapat bertapak. Parti yang paling awal akan hancur ialah PAS kerana para pemimpinnya berfikiran sempit dan jumud masih berfikiran dalam kotak, sedangkan rakan mereka sudah lama berfikiran di luar kotak terutamanya pimpinan DAP.

Justeru akhirnya orang Melayu di bawah pimpinan PAS akan kehilangan segala-galanya, percayalah orang Melayu yang memimpin parti PAS akan menjadi sampah dan menjadi alat kepada DAP dan PKR. Percayalah mereka (PAS) tidak mampu berdiri tanpa DAP dan PKR. Saya cukup yakin bahawa orang-orang PAS hanya pandai melaung, berdemontrasi dan minta derma dengan menadah ketayap di tempt-tempat ceramah, orang-orang PAS mampu berteori, tetapi tidak mampu praktikal, tengoklah di Kelantan, PAS di bawah pimpinan si janggut? Rampas tanah rakyat dengan bayaran yang murah, diserahkan kepada bukan Melayu membangun kawasan berkenaan seperti yang berlaku di Wakaf Che Yeh dan Rantau Panjang. Selepas rampas, diadakan ceramah dan minta rakyat menderma dalam bentuk kekal seperti jual tanah dengan harga murah demi untuk akhirat. Inilah kerja orang PAS sejak dulu, kini dan selama-lamanya.

KERAJAAN PERPADUAN

Dato’ Seri Tuan Guru Hj. Abdul Hadi Awang dalam ucapan perasmian Persidangan Muktamar PAS baru-baru ini antara lain telah memberi penekanan kepada aspek-aspek kepimpinan dan tanggungjawab masing-masing dalam melaksanakan ceramah Allah ke atas bahu masing-masing dengan menekankan kepada proses amanah dan bersih. Hal ini ekoran pendedahan Ketua Ulamak PAS Us. Mohamad Daud Iraqi sebelum menjelang pemilihan pimpinan dalam PAS.

Selain itu Tuan Guru Hj. Hadi Awang dengan terang-terangan memberi amaran kepada semua ahli PAS tanpa mengira kedudukkan bahawa mereka dilarang membuat kenyataan mengenai cadangan beliau berhubung Kerajaan Perpaduan, semua pihak mesti patuhi.

Kerajaan Perpaduan katanya mesti ditubuhkan di negara ini, memandangkan kedudukkan orang-orang Melayu khususnya makin hari makin tertekan keadaannya. Ucapan beliau disokong sepenuhnya oleh Timbalan Mursyidul Am PAS, Dato’ Harun Din Al-Hafiz, malah Harun Din menekankan setiap ahli PAS tidak boleh melanggar segala arahan pimpinan PAS dalam apa jua sekalipun selama arahan Presiden itu tidak melanggari syarak, malah berdosa besar melanggar arahan

pimpinan seperti firman Allah bermaksud “Taatlah Kamu Kepada Allah dan Rasul dan Pemerintah Di Kalangan Kamu”. Jelas arahan Presiden mengenai jangan membuat sebarang kenyataan yang bertentangan dengan kenyataan yang dibuat oleh Presiden Parti.

Dalam hal Kerajaan Perpaduan yang dicadangkan oleh Hj. Hadi kita semua patut menyokong sepenuhnya kiranya bertempatan dengan saranan Al-Quran, justeru tidak ada sebab mengapa ahli PAS menyangah saranan Presiden PAS mengenai Kerajaan Perpaduan demi bangsa sendiri.

Islam menggalakkan Ukhuwah Islamiah antara satu sama lain dalam apa jua keadaan sekali pun asalkan tidak bercanggah dengan hukum-hukum Allah. Bagi lain-lain parti politik seharusnya menerima cadangan ini pada dasarnya. Selepas itu semua pihak mesti duduk semeja membincangkan tentang mikanisme pendekatan yang sepatutnya jika mikanisme diputuskan maka satu tuntutuan agama telah dapat diselesaikan, seterusnya ianya akan membawa kepada kekuatan kepada negara, juga ianya selaras dengan slogan yang dizahirkan oleh YAB. Perdana Menteri iatu 1 Malaysia.

Malaysia merupakan wahdatu al-shaf dari segi fizikal, amalan, pelaksanaan untuk mencapai satu matlamat “Wawasan 2020” inilah yang dimaksudkan dengan wahdatu al-shaf dan kerajaan perpaduan yang dicadangkan oleh Presiden PAS.

KUKUHKAN BAHASA KEBANGSAAN

Jika kita ingin melihat “1 Malaysia” yang telah diwawarkan oleh Perdana Menteri sebaik sahaja memegang tampuk pemerintahan, maka selain dari ciri-ciri yang telah dihuraikan ada baik kiranya satu lagi, ciri perlu dititik beratkan oleh pihak berkuasa bagi membantu menjayakan konsep “1 Malaysia” iaitu memperkasakan Bahasa Kebangsaan.

Bahasa Kebangsaan boleh diperkasakan dikalangan warganegara iaitu Dewan Bahasa Dan Pustaka (DBP) hendaknya mengadakan atau menganjurkan siri latihan seminar dan lain-lain bagi tujuan memperkukuhkan Bahasa Kebangsaan kepada para guru bagi mata pelajaran Bahasa Malaysia di sekolah-sekolah persendirian Cina dan India.

Selain itu “1 Malaysia” juga boleh dicapai dengan cara pihak menguatkuasakan penggunaan Bahasa Kebangsaan dengan cara menyeluruh di semua peringkat lebih-lebih lagi peringkat permulaan persekolahan, setiap warganegara seharusnya mengutamakan Bahasa Kebangsaan, disamping bahasa ibunda masing-masing.

Dikalangan pucuk pimpinan juga seharusnya menggunakan Bahasa Kebangsaan dalam majlis-majlis rasmi samada di peringkat kebangsaan atau di peringkat nasional, jika ini boleh dilakukan maka rakyat akan rasa bangga dengan pimpinan mereka. Cuba kita lihat para pemimpin Arab menggunakan bahasa mereka sehingga ke peringkat berucap di Pertubuhan Bangsa Bangsa Bersatu, mereka tahu bahasa Inggeris tetapi mereka tidak menggunakannya. Dengan cara ini Bahasa Kebangsaan akan dapat diperkukuhkan dan akan terkenal di persada dunia, tidak menggunakan Bahasa Kebangsaan di majlis-majlis rasmi bererti kita tidak maju atau pun kita dipandang hina. Cuba kita ingat kembali Adam Malik dari Indonesia semasa berucap di perhimpunan di Bangsa-Bangsa Bersatu selalu menggunakan bahasa Indonesia, sedangkan beliau mahir dan boleh bertutur dalam 6 bahasa termasuk Bahasa Inggeris.

MENGGUNAKAN AGAMA UNTUK KEPENTINGAN POLITIK

Kebelakangan ini PAS makin ghairah menggunakan masjid dan mimbar untuk menyebarkan dakyah dan ideologi sempit mereka semata-mata untuk kepentingan politik. Hal ini amat jelas dan amat ketara bila mana kita solat di masjid-masjid di negeri-negeri di perintah oleh PAS dan PKR, yang peliknya para imam/khatib di hari jumaat mengambil kesempatan melalui Khutbah Jumaat mereka untuk melemparkan tuduhan-tuduhan kepada pihak lawan iaitu kerajaan BN kononnya tidak Islamik, tidak adil , zalim , rasuah dan banyak lagi, sedangkan Khutbah Jumaat merupakan rukun-rukun iaitu merupakan perkara yang patut diutamakan ianya perlu diisi dengan ayat-ayat suci Al-Quran yang boleh menyedarkan ahli jumaat yang hadir, bukannya di isi dengan maki-hamun kepada mereka yang dianggap musuh. Apakah para khatib tidak sedar hal ini? atau tak tahu hukum hakam, kalau begitu belajarlah jangan pandai baca khutbah semata-mata yang peliknya pemimpin PAS, PKR turut menyokong perbuatan jahiliah moden itu.

Kemuliaan Islam, agama dan institusi masjid tidak dipedulikan lagi oleh pimpinan parti Islam itu sendiri. Mereka yang hadir ke masjid untuk menunaikan solat jumaat yang merupakan fardu ain kepada setiap mukalaf, jika isi kandungan Khutbah Jumaat pada hari itu tidak diisi dengan nasihat bagi menyedarkan yang hadir jumaat pada hari itu, apa jadi dengan jumaatnya? lebih-lebih lagi yang hadir jumaat pada hari itu terdiri dari pelbagai latar belakang fahaman politik, justeru mungkin boleh membawa kepada kebencian, kegelisahan yang akhirnya memecah belahkan masyarakat setempat.

YAB Dato’ Nik Aziz sendiri yang menyokong para imam yang menggunakan mimbar masjid untuk berkempen bagi menyedarkan yang hadir bahawa betapa pentingnya mereka menyokong perjuangan PAS dalam mana-mana pilihanraya yang diadakan demi tanggungjawab terhadap agama. Seruan seperti sudah bertentangan dengan asas agama Islam itu sendiri. Nik Aziz sudah menggunakan nama beliau sebagai Pak Guru untuk mengelirukan masyarakat dengan pentafsiran dengan Islam.

Pimpinan PAS patut sedar masjid merupakan rumah Allah, melalui masjid-masjid dapat menyatupadukan masyarakat bukannya memecah belahkan masyarakat. Pimpinan PAS bercakap untuk menegakkan Islam tetapi pendekatan untuk mencapai matlamat tidak cara Islam cara kafir......

CHIN PENG

Chin Peng tidak perlu diperbesar-besarkan lagi ........ Chin Peng jelas penjenayah ratusan ribu insan diseksa dan terseksa. Bahang kekejaman beliau dan rakan-rakannya masih terpahat di hati, suara tanggisan masih kedengaran di telinga anak, cucu mereka yang terlibat.

Mengapa nama penjenayah ini di highlight di muka depan media cetak? mengapa warganegara diingat kembali peristiwa berdarah yang dilakukan oleh penjenayah komunis ini? Hentikan dari berbincang, berbicara dan bercakap-cakap tentang Chin Peng diri yang menyembelih, menyeksa manusia-manusia yang tidak berdosa dahulu, malah segala kekejaman beliau masih segar dalam ingatan.

Bagi saya, kita lupakan Chin Peng tak payah dibela lagi, yang paling penting mereka yang mula buka mulut tentang nak bawa pulang atau yang mengsyorkan kepada kerajaan, supaya Chin Peng di bawa balik itu, perlu dikenakan tindakan yang keras, kerana sanggup mempermainkan keputusan kerajaan, bahawa parti komunis itu haram, jika komunis itu haram maka semua mereka yang terlibat juga haram. Justeru mereka yang cuba menghidup balik perkara itu dengan apa cara sekalipun tetap dianggap mengingkari keputusan maka wajar yang menimbulkan isu Chin Peng patut dihukum di bawah ISA, haram individu berkenaan masih menganut fahaman komunis, tak layak menganggotai BN.

Kerajaan diminta tidak perlu melayani kerenah-kerenah seperti ini , banyak kerja lain yang perlu dibuat.

Dosa komunis secara umum dan Chin Peng secara khusus mereka yang terlibat dengan Komunis dan juga yang bersimpati dengan komunis dan Chin Peng perlu dihukum tanpa mengira kedudukkan dalam parti dan kerajaan.

Sebagai bekas Pegawai Polis,saya cukup geram dengan mereka yang buka mulut berhubung perkara ini kerana keseksaan yang saya lalui masih dalam ingatan.

RTM SIAR DOKUMENTARI KEKEJAMAN PKM

Syabas dan tahniah kepada Datuk Seri Utama Dr. Rais Yatim kerana berusaha menayang semula kekejaman Chin Peng di RTM. Kuala Lumpur 26 Mei – Radio Televisyen Malaysia (RTM) akan menyiarkan semula dokumentari kekejaman Parti Komunis Malaysia (PKM) dan bekas pemimpinnya, Chin Peng bagi menyedarkan rakyat supaya tidak terus menyokong kumpulan berkenaan.

2. Menteri Penerangan, Komunikasi dan Kebudayaan, Datuk Seri Dr. Rais Yatim berkata, pihaknya sedang meneliti arkib lama termasuk yang dibuat ketika zaman pemerintahan British untuk ditayang semula kepada rakyat.

3 ”Kita memang mempunyai rancangan ini dan sedang mengambil langkah-langkah yang perlu bagi memastikannya dapat dilaksanakan dengan segera”, katanya ketika dihubungi Utusan Malaysia di sini hari ini.

4. Beliau mengulas cadangan Setiausaha Satu Gabungan Persatuan Penulis Nasional (Gapena), Prof. Madya Dr. Zainal Abidin Borhan semalam, supaya kisah kekejaman PKM disiarkan semula RTM bagi menyedarkan semua pihak tentang keperitan yang pernah mereka timbulkan.

5. Gapena juga menentang tindakan membawa pulang Chin Peng atas alasan pemimpin PKM itu tidak layak diiktiraf sebagai seorang pejuang kerana telah menyebabkan ramai penduduk Tanah Melayu terkorban dan menderita sepanjang tempoh darurat antara tahun 1948 hingga 1981.

6. Baru-baru ini, Pengerusi Gerakan Pulau Pinang, Datuk Dr. Teng Hock Nan mencadangkan agar kerajaan membenarkan Chin Peng pulang ke tanah air kerana ia akan membantu negara untuk mencapai gagasan 1 Malaysia yang dicetuskan oleh Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak.

7. Menurut Rais, tindakan menayang semula dokumentari itu amat perlu memandangkan terdapat akhbar dan blog tertentu menyiarkan rencana mengenai nostalgia Chin Peng dan PKM.

8. ”Kita perlu mengambil langkah yang tegas untuk membendung tindakan pihak-pihak yang cuba menggalakkan kemunculan semula komunis di Malaysia”, katanya.

9. Dalam perkembangan sama, Rais berharap stesen televisyen swasta mencontohi langkah yang akan dilaksanakan oleh RTM itu bagi memastikan perbuatan cuba mengagung-agungkan PKM tidak berterusan.

10. ”Kita ingin lihat stesen-stesen swasta mempunyai semangat kenegaraan yang kuat dan bersedia melawan mana-mana anasir yang cuba merosakkan negara ini,” ujarnya.

HUSAM MUSA MOGOK LAPAR

Perkataan mogok lapar yang diwarwarkan oleh pihak yang berputus asa/keciwa dalam perjuangan politik mereka menghasut para penyokong di seluruh Perak supaya menyokong saranan mereka. Perkara ini amat bertentangan dengan pegangan agama Islam dan pegangan Aqidah Ahli Sunnah Wall Jamaah yang menjadi amalan kepada seluruh umat warganegara kita Malaysia.

2. Perbuatan mogok lapar bertentangan dengan agama Islam yang menjadi anutan majoriti warganegara kita, ianya boleh membawa kepada kemudaratan kepada diri dan kandungan jika si perempuan sedang mengandung.

3. Perbuatan ini mungkin boleh membawa kematian jika perbuatan seperti itu berlarutan, dalam Islam di larang dengan sekeras-kerasnya membunuh diri dengan apa cara sekalipun Firman Allah bermaksud “Jangan Sekali-kali Kamu Mencampak Diri Kamu Dalam Kebinasaan” surah Al-Baqarah ayat 195.

4. Perbuatan mogok lapar selain bertentangan dengan ajaran agama, ianya juga bertentangan dengan peraturan/undang-undang negara, kerana ianya diaju oleh mereka yang putus asa dengan keputusan Mahkamah Rayuan yang memutuskan bahawa Datuk Seri Dr. Zambry Abdul Kadir sah sebagai Menteri Besar di mana Sultan Perak membuat keputusan setelah semakan dibuat dari segi peruntukan Undang-undang Tubuh Kerajaan Negeri Perak, juga selepas memanggil semua 3 orang DUN yang keluar Parti Pakatan dan mengisytiharkan diri sebagai ADUN Bebas. Setelah itu ke Bawah Duli Paduka Raja Perak berpuas hati lalu menggunakan budi bicara berdasarkan kepada Undang-undang Tubuh untuk membubar Dewan justeru YAB Datuk Seri Dr. Zambry Abdul Kadir kekal sebagai Menteri Besar Perak.

5. Perbuatan mogok lapar menjelaskan kepada semua warganegara bahawa pimpinan PKR di Perak menyanggah keputusan Mahkamah Rayuan semata-mata kerana tidak memihak kepada mereka. Paling mengeciwakan saranan ini diketuai oleh Islam yang seolah-olah tidak memahami ajaran Islam atau mereka memahami tetapi nafsu yang jihad (amarah) mengatasi yang baik (mahmudah) dalam jiwa mereka.

6. Mereka PKR sanggup buat apa sahaja asalkan matlamat perjuangan perkara yang bertentangan agama baik bagi mereka, lalu mendesak rakyat supaya mengikut kehendak mereka. Para penyokong PKR janganlah menjual pegangan Aqidah semata-mata kerana nafsu. Justeru itu umat Islam dilarang sekeras-kerasnya melibatkan diri dalam mogok lapar anjuran PKR Perak.

7. Dalam hal ini, calon Timbalan Presiden PAS menyokong tindakan itu, beliau menyatakan perbuatan mogok lapar sama dengan berpuasa, orang Islam dituntut supaya berpuasa. Pandangan Husam Musa dalam hal ini amat cetik kerana menyamakan mogok lapar berpuasa yang difardukan dalam agama kerana puasa di wajib, di wahyu oleh Allah s.w.t. kepada Nabi Muhamad s.a.w. sedangkan mogok lapar dicucuk oleh syaitan ataupun berpandukan kepada cetusan bapa iblis yang di laanat oleh Allah s.w.t.

8. Husam Musa tak boleh jadi Timbalan Presiden PAS kerana PAS dikatakan memperjuangakn Islam. Inikah orang yang akan memperjuangkan Islam? Inikah orang yang akan dipilih untuk mewakili hasrat mereka untuk menegakkan negara Islam di Malaysia. Husam selaku orang Islam, yang ingin menegakkan perjuangan Islam sepatut peka dan sensitif mengenai perbuatan-perbuatan yang bertentangan dengan Islam dan Aqidah. Mogok lapar amalan dulu agama Buddha sejak turun temurun, kini bakal Timbalan Presiden PAS pula menyokong mogok lapar orang-orang PAS dari atas sampai ke bawah jika ada kepentingan diri dan parti tak ada yang tak boleh langgar, keputusan mahkamah, kenyataan mufti-mufti mengenai Hudud, Penguatkuasaan Polis tentang undang-undang seperti jenayah kola putih, perdagangan dan ISA semua tidak di indah belaka. Inilah tabiat jahiliah moden hari ini, semuanya ok kalau untuk diri.

HINDRAF HARAM

Haram tetap haram, kumpulan NGO India bosan dengan tindakan bekas pimpinan Hindraf yang diharamkan kerana apa jua tindakan yang akan dilakukan oleh sigila Uthayakumar tidak menguntungkan kaum India. Apa saja tindakannya hanya untuk kepentingan peribadi tidak mewakili kaum India.

2. Uthayakumar sepatutnya tidak menunjukkan arrogant dengan kerajaan, beliau seharusnya melihat diri sendiri sebelum melihat orang lain. Sebagai Pengamal Undang-undang beliau seharusnya menghayati apa yang dipelajari, setiap warganegara boleh melakukan apa sahaja asalkan dalam ruang lingkup undang-undang tidak lebih dari itu.

3. Uthayakumar sepatutnya bertanya kepada diri sendiri, kenapa beliau ditangkap di bawah Akta Keselamatan Dalam Negeri?. ISA tidak dikenakan ke atas semua yang melakukan kesalahan, atau ke atas mereka yang melakukan jenayah. Jenayah ISA amat berbeza dengan lain-lain kesalahan kerana ianya boleh membawa ancaman kepada negara. Uthayakumar tahu apa yang dilakukan boleh mengugat dan mengancam keselamatan negara. Apa tidak mengancam keselamatan, beliau dan para pengikutnya diajar supaya merusuh dengan menggunakan kekerasan kepada penjawat awam. Uthayakumar merangsang para pengikut melanggar undang-undang negara. Undang-undang menghalang setiap warganegara berdemontrasi menunjuk perasaan, menentang kerajaan.

4. Perbuatan yang dilakukan oleh Uthayakumar boleh merosakkan ekonomi, politik dan sosial. Merosakkan ekonomi kerana para pelabur merasa resah-gelisah malah timbul rasa takut untuk meneruskan pelaburan atau tidak mahu melabur dalam negara. Para perwakilan luar negara mereka memerhatikan keadaan dan melaporkan apa yang berlaku dalam negara kepada negara asal mereka. Dari sudut sosial pula, apa yang dilakukan oleh Uthayakumar boleh menimbulkan kemarahan masyarakat seterusnya akan bertindak-balas, yang pasti bila berlaku tindak-balas diakhiri dengan pertumpahan darah.

5. Uthayakumar sepatutnya berfikiran rasional, perbuatan beliau itu seolah-oleh beliau menjolok sarang tebuan atau mencampak diri sendiri ke dalam kawah yang sedang mendidih airnya.

6. Sedarlah, berterima kasihlah kepada kerajaan masih tidak terlambat untuk berterima kasih, kalau di Singapura atau Thailand sudah tentu balasnya agak teruk. Justeru ingatlah negara ini bukan untuk kamu seorang Uthayakumar, negara ini untuk semua kaum yang ada, jadi segala perkataan dan perbuatan kamu sedang diperhatikan. Uthayakumar kamu cukup bertuah menjadi warganegara Malaysia dapat segala apa yang kamu mahu, cuba kamu tengok orang yang serupa dengan kamu di India dan Sri Lanka. Mereka tidak perolehi apa yang kamu perolehi, justeru sedarlah dan ingatlah tak payah kamu melaung-laungkan suara kamu jika kamu teruskan, kamu akan menerima balasan ....... undang-undang tidak mengenal siapa.

MALAYSIA NEGARA ISLAM

Setelah memerhati dengan teliti senario politik pemerintahan dan kedudukkan negara dari semua sudut muamalat, munakahat, jinayat dan syariat selepas lima puluh tahun merdeka, amat sempurna ini disebabkan kejayaan politik di bawah pimpinan lima Perdana Menteri terutamanya ketika negara di bawah pimpinan Tun Dr. Mahathir Mohamad, negara dikenali seluruh dunia.

2. Kejayaan ini dicapai hasil usaha gigih semua rakyat di semua peringkat, rakyat dapat menikmati kemudahan-kemudahan yang wujud di sebalik kejayaan politik yang terjamin yang diterajui oleh UMNO/BN.

3. Kita sebagai generasi pelapis mesti sanggup menghadapi apa jua bentuk cabaran baru, khususnya dalam dunia tanpa sempadan, berdasarkan falsafah hidup aman damai dalam sebuah negara yang berbilang kaum dan agama. Agama Islam sebagai agama rasmi negara mesti ditegakkan, bagi agama-agama lain juga bebas mengamalkannya.

4. Apakah status negara ini dari kaca mata Islam? Adakah Malaysia yang mencapai kemerdekaan 1957 dikenali sebagai Daulah Islamiah atau dilihat sebagai daulah kafirah harbiah atau daulah kafirah zimih? atau adakah dilihat masyarakat Islam kini bernaung di bawah sebuah negara kafirah sebagaimana yang digembar-gemburkan oleh sebuah parti politik yang tidak tahu arah halatuju perjuangannya yang menuntutu kita berjihad, memerangi mereka atau menghalau mereka untuk kita mendirikan daulah Islamiah seperti yang dikehendaki oleh sebuah parti politik yang sifatnya agak emosional, tidak rasional. Isu ini amat penting, perlu dibincangkan untuk mencari kata sepakat dan seterusnya membuat penyelesaian kerana isu ini menjadi salah satu daripada perkara-perkara yang boleh membawa kepada perbalahan seterusnya perpecahan dan ketidak harmonian, malah lebih dari itu, iaitu boleh mengugat keselamatan negara seperti yang pernah berlaku 13 Mei.

5. Apabila kita menyambut daulah Islamiah, sudah pasti perhatian kita akan tertumpu kepada negara Islam yang pertama di zaman Rasulullah s.a.w. dan di zaman khalifah Al-Rashidin. Inilah daulah Islamiah contoh yang utama dibangunkan, meletakkan prinsip-prinsip yang paling unggul sebagai negara Islam, tentunya pemahaman kita mengenai Islam, harus merujuk kepada negara yang telah dibangunkan oleh baginda Rasulullah s.a.w. dan terus dimodenisasikan oleh Khalifah Al-Rashidin tanpa meninggalkan prinsip-prinsip yang diasaskan oleh baginda Rasulullah s.a.w. yang berpandukan kepada wahyu.

6. Negara Islam di zaman baginda adalah merupakan negara yang diperintah oleh pemimpin yang betul-betul bertaqwa, berakhlak mulia yang memiliki sifat-sifat mamduhah, tawaduk yang bercakap benar, tidak berdusta, tidak bersifat dengan sifat mazmumah, menegakkan Islam, kebenaran, keadilan seperti yang disifatkan dalam firman Allah bermaksud ”Rasulullah Tidak Bercakap Mengikut Hawa Nafsu, Melainkan Bercakap Mengikut Wahyu Allah s.w.t.”

7. Negara Islam di zaman baginda di perintah mengikut hukum-hukum Allah s.w.t. dan ajaran baginda Rasulullah s.a.w. Jika berlaku sesuatu kesamaran, sangsi, syak dan sebagainya maka terus dirujuk kepada baginda Rasulullah s.a.w. Daulah Islamiah di zaman Rasulullah merupakan daulah Islamiah contoh yang terbaik untuk dijadikan tauladan, begitu juga di zaman khalifah Al-Rashidin, asas dan prinsip bernegara meletakkan asas ketaqwaan dan keadilan sejagat, walaupun kualiti kepimpinan mereka tidak setanding dengan kualiti yang dimiliki oleh baginda Rasulullah s.a.w. kerana mereka tidak maksum dan tidak pula menerima wahyu.

8. Kualiti negara Islam di zaman selepas Al-Rashidin ini disebabkan berlakunya kezaliman disamping munculnya pemberontakan di sana sini, pemikiran masyarakat, persekitaran menjadikan umat Islam berpuak-puak. Bukan sahaja kepuakan yang terbentuk dari aliran politik, bahkan melibatkan aqidah-aqidah songsang . Hari ini wujud kepuakan dikalangan orang Melayu beragama Islam menidakkan Melayu lain berselindung di sebalik tabir Islam dan kebebasan hak asasi.

9. Proses penurunan ini membawa kepada kelemahan perpecahan kepada negara Islam secara umum dan Malaysia secara khusus, kelemahan dan perpecahan itu, berkesudahan dengan kejatuhan inikah yang kita mahu? jika jawapan tidak, kita perlu menerima hakikat bahawa perpaduan adalah satu-satunya jalan penyelesaian bagi mencapai matlamat asas sebuah negara.

10. Polimik yang memperdebatkan samada status negara Malaysia Islam atau tidak Islam, sehingga terdapat satu kelompok yang menyertai satu kumpulan politik mendakwa Malaysia bukan sebuah negara Islam kerana kepimpinan tidak terdiri dari kalangan ulama yang memakai jubah atau serban, pandangan yang begini amat cetik dan ianya membawa
kepada perpecahan, dikalangan rakyat Malaysia sehingga kini terdapat segelintir masyarakat yang menganggap Malaysia bukan sebuah negara Islam. Perjuangan yang dibuat oleh pimpinan hari ini tidak berlandaskan Islam. Apakah benar dakwaan ini? Jawabnya tidak mereka hanya bercakap, dakwaan kumpulan panyokong parti PAS ini amat meleset sekali, jika dibandingkan dengan negara-negara Islam yang lain seperti Arab Saudi, negara-negara Arab lain di Timur Tengah, Afrika dan Asia semua pimpinan negara-negara berkenaan tidaklah terdiri dari golongan ulama. Dalam hal ini kita sepatutnya berfikiran waras, jangan menidakkan apa yang diusahakan oleh pimpinan negara ke arah mengekalkan identiti sebuah negara Islam. Sehingga kini Malaysia dijadikan contoh. Tumpuan sepatutnya diberikan sokongan untuk meningkatkan kefahaman dan penghayatan masyarakat di semua peringkat. Perjuangan tidak akan berhasil semata-mata dengan retorik, tetapi memerlukan ilmu, perancangan yang teliti dan tindakan-tindakan yang sistematik bagi menghadapi halangan puak-puak untuk mencapai matlamat yang berfikiran sempit serta fanatik untuk agama, bangsa dan negara orang Melayu tidak sepatutnya bercakaran. Berpolitiklah untuk kebaikan, carilah titik pertemuan hindar sifat ego anda.

FEQAH POLITIK

Hj. Hadi Awang mendakwa musuh PAS telah berjaya mengkuburkan feqah politik PAS sejak beberapa tahun dulu, kini PAS berjaya menghidupkan semula feqah politik, kenyataan ini dibuat dalam ceramah di Hulu Terengganu.

2. Selaku warganegara, saya tidak pernah mendengar feqah politik ini ditimbulkan sebelum ini, satu demi satu ciptaan Hadi dikeluarkan bagi menarik perhatian rakyat bagi tujuan mendapat sokongan semata-mata, tak lebih dari itu, ini kerana hampir menjelang Muktamar, maka berfikirlah Hadi apa lagi slogan yang boleh meraih simpati para perwakilan ke Muktamar dan rakyat keseluruhannya.

3. Hadi lebih kurang Anwar Ibrahim ada saja idea tetapi semua tidak menjadi kenyataan. Hadi boleh berkawan dengan Anwar, Lim dan Karpal untuk menghabiskan sisa-sisa perjuangan dalam pakatan untuk menentang kerajaan BN.

4. Semasa menjadi Ketua Dewan Ulama menyatakan kami tidak menentang UMNO kerana dia UMNO. Kita menentang BN bukan kerana dia BN, kita menentang BN kerana dia mengekalkan perlembagaan penjajah, mengekalkan peraturan peraturan kafir, mengekalkan peraturan jahiliah. Oleh kerana itulah kita menentang mereka oleh kerana itulah kita berjuang melawan mereka.

5. Katanya lagi perjuangan kita adalah jihad, ucapan kita adalah jihad, derma kita adalah jihad dan kerana itu kita berjuang dengan puak-puak ini, kalau kita mati kerana berlawan dengan puak-puak ini, mati kita adalah mati syahid, mati kita adalah mati Islam.

6. Kita tidak payah masuk Yahudi, kita tidak payah masuk Kristian, kita tidak payah masuk Hindu tetapi kita menjadi kafir dengan menyatakan politik suku agama suku.

7. Bagi Hadi, feqah politik dia boleh berubah, boleh bertukar mengikut keperluan semasa, inilah feqah politik Hadi .....

8. Bila memerintah Terengganu, beliau menyatakan bahawa PAS mendirikan kerajaan, kebajikan untuk semua bangsa tanpa mengira kedudukkan dan warna kulit, tetapi kesudahannya tidak ada apa pun yang Hadi boleh buat, hanya slogan semata-mata, tidak lebih dari itu.

9. Selain itu, 2003 kita dikejutkan dengan negara Islam dan perlaksanaan hukum ”Hudud” dan ”Syariah” tetapi akhirnya fiqrah Hadi mengenai ”Hudud Syariah” tidak dapat dilaksanakan kerana ditentang oleh DAP, rakan dalam BA ketika itu. Jadi hukum Hadi boleh berubah-ubah mengikut selera pakatan, akhirnya pengikut/penyokong PAS tertipu dengan slogan-slogan janji-jani seperti ini?

10. Sanggupkah orang-orang PAS bersubahat dengan pimpinan yang menggunakan slogan-slogan seperti ini? sanggup mempermain-mainkan hukum Islam menuduh orang lain tidak Islam, menuduh orang lain kafir.

11. Hukum kaedah-kaedah feqah dibawa bila ada pilihanraya atau pun Muktamar. Mempermainkan hukum Allah semata-mata untuk mencari kedudukkan dalam politik.

13. Tidakkah anda masih ingat fatwa–fatwa yang dibuat oleh Hadi Awang iaitu:-

(a) Tidak sah solat di belakang imam orang BN.
(b) Haram makan sembelihan orang-orang BN.
(c) Terfasakh nikah yang dibuat oleh orang BN.
(d) Tidak boleh mayat orang BN di tanam di perkuburan orang Islam.
(e) Orang-orang BN yang mati tidak boleh di sembahyang ke atasnya.
(f) Orang BN tidak payah solat, puasa, naik haji kerana tidak diterima oleh tuhan.

ucapan Hadi Awang kepada para penyokong PAS dengan jelas menghukum kepada warganegara yang tidak menyertai PAS. Semuanya ini karut semata-mata, hasilnya perpecahan, perceraian dan segala-galanya. Justeru, Ibrahim Libya sanggup menghasut para pengikutnya menentang pemerintahan (peristiwa Menali di Kedah).

14. Feqah politik yang baru diperkenalkan ini sekali lagi boleh mengundang perpecahan di kalangan masyarakat terutama dikalangan umat Islam, inilah jenis Tok Guru yang disokong oleh ratusan ribu umat Islam dalam negara hari ini, pada kita ini bukan perjuangan untuk menegakkan Islam, perjuangan untuk pangkat, politik dan perut.

15. Feqah politik dulu tak boleh bergaul, bermusyawarah dan duduk semeja dengan orang-orang bukan Islam jadi kafir, kini feqah politik baru ini boleh duduk berbincang bermusyawarah dengan DAP tak jadi kafir pula disebabkan keperluan, jadi hukum feqah ”Hadi” boleh berubah-ubah, kalau kita mahu semuanya halal, kalau tidak ada kepentingan kita hukumnya haram.

16. Setiap kali ada kepentingan istilah feqah diubah-ubah supaya apa yang mereka lakukan halal di sisi mereka bukannya di sisi agama. Boleh bermusyawarah dengan DAP atas dasar tahaluf iaitu untuk menentang siapa sahaja yang bersekongkol UMNO/BN kononnya melakukan kezaliman, menguatkuasakan undang-undang, membangunkan negara, memulihkan ekonomi, memberi pelajaran dan lain-lain tanpa mengira kedudukkan fahaman politik dan agama semua zalim. Sebaliknya mereka bekerjasama dengan orang-orang bukan Islam kerana ingin menegakkan perjuangan parti dan kepentingan politik halal pula.

17. Inilah sifat PAS, tak habis-habis menipu rakyat. Apa saja untuk kebaikan parti mereka boleh.

18. Politik wang kini berlaku dalam PAS, ini diakui sendiri oleh Pengerusi Dewan Ulama PAS, tetapi yang lain termasuk Mursyidul Am menolak, tak mungkin perkara itu berlaku dalam PAS, persoalannya kenapa? Orang-orang PAS itu bukankah manusia? Mengaku bersih, tetapi perbuatan sejak dulu PAS menggunakan Islam untuk kepentingan politik, semata-mata. Kini seluruh kepimpinan marah dengan kenyataan ”Ustaz Daud Iraqi” kerana mendedahkan politik wang berlaku dalam PAS yang jelas pimpinan PAS dan para penyokong bukan malaikat.